名句出處
出自清代乾隆的《詠古玉素璧六韻》
全文:
素璧非蒲谷,古球突夏商。
戛夔間琴瑟,貢禹廁琳琅。
穆穆含元氣,輝輝暈葆光。
虛明通內外,肉好協柔剛。
入土還出土,善藏終弗藏。
佳哉釋之語,可以悟文皇。
參考注釋
明通
(1).明白通達;清楚而流暢。《荀子·哀公》:“所謂君子者,言忠信而心不德。仁義在身而色不伐,思慮明通而辭不爭,故猶然如將可及者,君子也。” 漢 賈誼 《新書·數寧》:“以陛下之明通,因使少知治體者得佐下風。” 清 朱克敬 《瞑庵雜識》卷二:“國史儒林傳,以 顧炎武 王夫之 冠首,二人氣節文學相似,而 顧 較明通, 王 較篤實。” 朱自清 《<背影>序》:“這一節話論現代散文的歷史背景,頗為扼要,且極明通。”
(2).暢通無阻;使暢通無阻。《荀子·強國》:“不比周,不朋黨,倜然莫不明通而公也,古之士大夫也。”《史記·五帝本紀》:“於是 舜 乃至於 文祖 ,謀於四岳,辟四門,明通四方耳目,命十二牧論帝德,行厚德,遠佞人,則蠻夷率服。”
(3).深通;通曉。 晉 乾寶 《搜神記》卷十七:“士是書生,君明通五經,善《禮記》,與士論禮,士不如也。” 章炳麟 《政聞社社員大會破壞狀》:“以言田數, 中國 曩時,蓋已明通算術矣,雖無代數,而四元不可謂不精;雖無幾何,而勾股不可謂不密。”
內外
在數量或時間上接近精確地;大約;近似
五十年內外
肉好
(1).比喻樂音洪潤悅耳。《禮記·樂記》:“寬裕肉好,順成和動之音作,而民慈愛。”《史記·樂書》引此文, 司馬貞 索隱引 三國 魏 王肅 曰:“肉好,言音之洪潤。” 陳澔 集說:“此言肉好,則以璧喻樂音之圓瑩通滑耳。” 清 錢謙益 《<徐季重詩稿>序》:“何謂 夏 聲?寬裕肉好,順成和動之音是也。” 康有為 《<味梨集>序》:“爰暨晚 唐 ,合三五七言古律,增加附益,肉好眇曼,音節泠泠,俯仰進退,皆中乎《桑林》之舞,《經首》之會。”
(2).古代圓形玉器和錢幣等的邊和孔。肉,邊;好,中間的孔。《爾雅·釋器》:“肉倍好謂之璧,好倍肉謂之瑗,肉好若一謂之環。”《漢書·食貨志下》:“﹝ 周景王 ﹞卒鑄大錢,文曰‘寶貨’,肉好皆有周郭。” 宋 梅堯臣 《飲劉原甫家原甫懷二古錢勸酒》詩:“精銅不蠹蝕,肉好鉤婉全。” 明 王廷相 《雅述》下篇:“日久法弛,貪利之徒,私自鼓鑄,或鉛鐵偽為,甚至輕薄不成肉好、周郭、文字之制。” 清 易本烺 《雲杜故事》:“ 項墨池 家白玉觥,是 漢 代物。其形如斝,三足有蓋。足蓋上並刻鬼面,旁有環,肉好停勻。” 潛魚 《“國寶”逸聞》:“萬紫千紅的我國古泉苑中,‘國寶金匱直萬’堪稱名馳中外的奇葩。 清 代 李佐賢 《古泉匯》最先著錄一枚殘品,近似方孔圓錢,面背肉好周郭,篆書直讀‘國寶金匱’。”
柔剛
(1).指占卦中的柔爻與剛爻。《易·說卦》:“故易六畫而成卦,分陰分陽,迭用柔剛。故易六位而成章。” 孔穎達 疏:“六畫所處有其六位,分二四為陰位,三五為陽位,迭用六八之柔爻,七九之剛爻。”
(2).柔和與剛強。《山海經·西山經》:“瑾瑜之玉為良,堅粟精密,濁澤有而光,五色發作,以和柔剛。” 漢 揚雄 《法言·君子》:“或問君子之柔剛,曰:君子於仁也柔,於義也剛。”
乾隆名句,詠古玉素璧六韻名句