乞歸非獨往，教孝有常經

名句出處

出自清代乾隆的《賜劉藻》

全文：
乞歸非獨往，教孝有常經。
沂水風猶昔，齊山不斷青。
棲遲安梓里，俯仰樂萱庭。
災後民何若，詳陳疾苦形。

乾隆詩詞大全

參考注釋

乞歸

(1).請求辭職回鄉。《三國志·蜀志·張翼傳》“高祖父司空 浩 ，曾祖父 廣陵 太守 綱 ，皆有名跡” 裴松之 注引《續漢書》：“ 嬰 曰：‘乞歸故業，不願以穢名污明時也。’” 唐 杜甫 《寄李十二白二十韻》：“乞歸優詔許，遇我宿心親。” 宋 陸游 《答胡吉州啟》：“伏以累疏乞歸，既拜賜骸之命。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷一：“國初乙酉 江 南解元 張湘曉 九徵 ，視學 河南 乞歸。”

(2).請求交給。《魏書·盧昶傳》：“負辱朝命，罪宜萬死，乞歸司寇，伏聽斧鉞。”

非獨

非但;不但

面對歹徒,非獨毫無懼色,還勇敢地與之搏鬥

非獨書為然,天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

非獨賢者有是心也,人皆有之。——《孟子·告子上》

常經

(1).固定不變的法令規章。《戰國策·趙策二》：“國有固籍，兵有常經。變籍則亂，失經則弱。”《管子·問》：“國有常經，人知終始，此霸王之術也。”《清會典事例·戶部·考覈》：“國家設關榷稅，定其則例，詳其考覈，凡以崇本抑末載諸會典，著為常經，由來已久。”

(2).永恆的規律。《漢書·谷永傳》：“夫去惡奪弱，遷命賢聖，天地之常經，百王之所同也。” 宋 秦觀 《隕星石》詩：“俯仰一氣中，萬化無常經。” 宋 陳亮 《祭章孟容文》：“盛衰生死，固天地之常經，而悲喜哀樂遂出乎其間者，亦情之正也。”

(3).通常的行事方式，常規。 漢 劉向 《說苑·奉使》：“不得擅生事者謂平生常經也。” 魯迅 《＜二心集＞序言》：“所以含血噴人，已成了 中國 士君子的常經，實在不單是他們的識見，只能夠見到世上一切都靠金錢的勢力。”

(4).謂習見的經書，普通的經書。《兒女英雄傳》第三六回：“門生在家閉戶讀書，凜遵庭訓，不過守著幾句‘入孝出弟’的常經，那裡有什麼陰德！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿寶》：“時典試慮熟題有蹈襲弊，力反常經，題紙下，七藝皆符。”

(5).猶經常。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“蓋 和 善飛梯，為儀鸞司第一手，常經入禁闥供奉，頗知曲折。”