斐然翰墨香,謐爾希夷境

乾隆秋日澹懷堂

名句出處

出自清代乾隆的《秋日澹懷堂》

全文:
玉宇暢霽光,松軒俯閬井。
山水既清佳,結搆更寬整。
土階每覺慚,繡柱無須逞。
神心適可達,紛營於以屏。
斐然翰墨香,謐爾希夷境
豈惟容膝安,寄懷斯良永。

乾隆詩詞大全

參考注釋

斐然

(1) 有文采和韻味

斐然成章。——《論語·公冶長》

(2) 卓著,引入注目

成果斐然

翰墨

原指筆、墨,借指文章、書畫

古之作者寄身於翰墨,見意於篇籍。——曹丕《典論·論文》

謐爾

猶謐然。 漢 崔駰 《北巡頌》:“雍容清廟,謐爾無虞。”《晉書·赫連勃勃載記》:“而幽朔謐爾,主有常尊於上;海 代 晏然,物無異望於下。”

希夷

(1).《老子》:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希。” 河上公 註:“無色曰夷,無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統 《謝敕參解講啟》:“至理希夷,微言淵奧,非所能鑽仰。” 唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩:“莫究希夷理,空懷渙汗恩。”

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“臣聞上聖玄邈,獨超乎希夷;彊名之極,猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》詩:“睿想入希夷,真游到 具茨 。”

(3).謂清靜無為,任其自然。《北史·序傳·李行之》:“年將六紀,官歷四朝,道協希夷,事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩:“外安支離體,中養希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之一:“宵旰三星紀,希夷十閏年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩:“希夷 周先生 ,燒香調琴心。” 明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩:“願從希夷游,稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登華山》詩:“希夷雲際臥,毛女樹邊逢。”

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