作馬聊以供日給,法如篆籀出秦斯

乾隆駿骨歌題龔開真跡

名句出處

出自清代乾隆的《駿骨歌題龔開真跡》

全文:
翠岩荊楚倜儻人,命蹇適丁兵燹時。
晨炊夕爨屢不繼,錯莫墨突無黔期。
作馬聊以供日給,法如篆籀出秦斯
逆旅荒寂乏几榻,伏兒背上粗成之。
東郊瘦馬見是卷,殑㱥支立骨倚皮。
神氣龍騰目電發,力甚矣憊意不羈。
乾惟畫肉早見誚,求諸曹霸無前為。
想其賦意乃自況,一寫磊砢含餘悲。
有如原憲貧非病,未遇武子癖且奇。
伯仲連吟志珍重,後賢數輩留清詞。
江村讀杜乃束手,而我撫卷別有思。
天閒之馬多無萬,水飲芻秣圉人司。
豈無詭銜並竊轡,筋埋肉脹日以滋。
如此駿者困泥滓,疇則入告何由知。

乾隆詩詞大全

參考注釋

作馬

木工使用的一種簡便支架。 清 翟灝 《通俗編·居處》:“木工以三木相攢,而歧其首,橫木於上,以施斧斤,謂之作馬。此象形也。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷一八:“木工以三木相攢而歧其端,為作馬。”

日給

(1).一天的吃用充足。 漢 桓寬 《鹽鐵論·通有》:“雖白屋草廬,歌謳鼓琴,日給月單,朝歌暮戚。”

(2).每天供給。《晉書·食貨志》:“交令飢者盡得水產之饒,百姓不出境界之內,旦暮野食,此目下日給之益也。” 唐 杜甫 《寫懷》詩之一:“朝班及暮齒,日給還脫粟。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史二》:“日給唯豬肉一斤,豆腐二塊,菜一把。”

(3).花名。

篆籀

篆文和籀文。 晉 左思 《魏都賦》:“讎校篆籀,篇章畢覿。” 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》:“接雄詞於章句,窺逸蹤於篆籀。”《新五代史·雜傳十九王仁裕》:“﹝ 仁裕 ﹞喜為詩。其少也,嘗夢剖其腸胃,以 西江 水滌之,顧見 江 中沙石皆為篆籀之文,由是文思益進。” 黃質 《題朱生君實延齡遺墨》詩:“筆參篆籀字樹石,行年穉弱氣超邁。”

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