萬幾就理心無倦，七字成吟興有窮

名句出處

出自清代乾隆的《無題》

全文：
一例韶光同不同，倚楹朅爾向東風。
萬幾就理心無倦，七字成吟興有窮。
邇日邊情縈遠夢，當春捷報賴元戎。
兩階乾羽重華德，緬想前徽遲待中。

乾隆詩詞大全

參考注釋

萬幾

(1).《書·皋陶謨》：“無教逸欲有邦，兢兢業業，一日二日萬幾。” 孔 傳：“幾，微也，言當戒懼萬事之微。”後以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“﹝帝王﹞思勞於萬幾，神馳於宇宙。” 唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》：“ 建中 初， 德宗 始親萬幾。”《明史·韓文傳》：“是時青宮舊奄 劉瑾 等八人號‘八虎’，日導帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝，不親萬幾。”

(2).泛指執政者處理的各種政務。 康有為 《大同書》辛部第四章：“萬幾百政，法律章程，皆由大地大眾公議。”

理心

猶言修心養性。《莊子·則陽》：“今人之治其形，理其心，多有似封人之所謂：遁其天，離其性，滅其情，亡其神，以眾為。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·國疾》：“酒足以合歡而不湛，樂足以理心而不淫。” 唐 白居易 《臥聽法曲霓裳》詩：“樂可理心應不謬，酒能陶性信無疑。”

無倦

亦作“ 無勌 ”。不懈怠；不厭煩。《論語·顏淵》：“居之無倦，行之以忠。”《荀子·堯問》：“忠信無勌，而天下自來。” 楊倞 註：“言精專不怠而天下自歸，不必致也。”《宋書·樂志二》：“樂有文，禮無倦。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二：“酷愛支更鈴柝，巡行達旦無倦。”

七字

指七言詩。 唐 元稹 《見人詠韓舍人新律詩因有戲贈》詩：“七字排 居敬 ，千詞敵 樂天 。” 唐 陸龜蒙 《和襲美病後春思韻》：“七字篇章看月得，百勞言語傍花開。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》引 清 許可覲 《敘事解疑》：“ 仇長文 闈戰後，忽憶 青青柳 ‘有信欲傳’之句，題七字於扇頭，以贈 許丹忱 云：‘誰將十萬快腰纏，漫道 揚州 好著鞭，不謂秋來多客思，夢魂已到玉臺前。’”

吟興

指詩興。 唐 劉得仁 《夜攜酒訪崔正字》詩：“吟興忘飢凍，生涯任有無。” 明 莫如忠 《和董紫岡》：“聞道窺園猶嬾性，肯攜吟興過東籬。”

有窮

(1).有窮盡，有止境。《莊子·則陽》：“君以意在四方上下有窮乎？”

(2).遭受困窮。《論語·衛靈公》：“ 子路 慍見曰：‘君子亦有窮乎？’” 晉 劉琨 《扶風歌》：“君子道微矣，夫子故有窮。”

(3). 夏 代國名。其地在今 山東省 德州市 南。有，詞頭。《書·五子之歌》：“ 有窮 后羿 因民弗忍距於 河 。” 孔 傳：“ 有窮 ，國名； 羿 ，諸侯名。”《左傳·襄公四年》“因 夏 民以代 夏 政” 晉 杜預 註：“ 仲康 卒，子 相 立， 羿 遂代 相 ，號曰 有窮 。”參閱《史記·夏本紀》。