名句出處
出自清代王又旦的《送家叔季鴻先生游睢上謁后土祠·其三》
全文：
玉果犀錢伴客醺，此生投老恨空聞。
對人敢說青箱字，隔水徒湔白練裙。
三月扶筇登殿閣，一天垂柳下河汾。
靈祠颯颯如風馬，應有神光入夜分。
參考注釋
靈祠
神祠，神社。 唐 李商隱 《賽古欖神文》：“惟神爰因碩果，遂啟靈祠。” 宋 蘇軾 《秋賽》詩之一：“惟神聰明，為民依庇，宜秩典祀，欽奉靈祠。” 劉師培 《文說·宗騷篇》：“孔蓋翠旄，遺制仍沿皇舞；龍堂貝闕，巨觀半屬靈祠。”
颯颯
形容風吹動樹木枝葉等的聲音
秋風颯颯
寒雨颯颯
風馬
(1).指疾馳如風的馬。《漢書·禮樂志》：“靈之下，若風馬，左倉龍，右白*虎。” 唐 杜甫 《朝享太廟賦》：“園陵動色，躍在藻之泉魚；弓劍皆鳴，汗鑄金之風馬。”
(2).指風。 宋 薛季先 《吳江放船至楓橋灣》詩：“風馬座中生，天幕波中出。”
(3).掛在檐間的鐵馬。風吹相擊發聲。 明 湯顯祖 《牡丹亭·鬧殤》：“甚飛絲繾的陽神動，弄悠揚風馬叮咚。” 明 王錂 《春蕪記·候約》：“重簷風馬催愁起，影徹孤幃思轉迷。” 清 惜秋旅生 《維新夢·寫本》：“看一派冰蟾瀉冷，聽幾番風馬敲涼。”
(4).猶言風馬牛不相及。比喻毫不相干的事物。 唐 劉知幾 《史通·斷限》：“其於 曹氏 也，非唯理異犬牙，固亦事同風馬。”參見“ 風馬牛不相及 ”。
應有
(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》：“自今已後，應有進奉，並不用申報御史臺，如有人勘問，便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折：“將 江 上應有戰舡，盡行拘收，不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回：“應有民間稅賦悉皆赦免。”
(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回：“姑娘一進洞房，早看見擺滿一分妝奩，凡是應有的，公婆都給辦得齊齊整整。”
神光
(1).神異的靈光。《楚辭·王逸＜九思·哀歲＞》：“神光兮熲熲，鬼火兮熒熒。”原註：“神光，山川之精能為光者也。”《漢書·郊祀志下》：“ 西河 築 世宗廟 ，神光興於殿旁，有鳥如白鶴，前赤後青。” 宋 蘇軾 《谷庵銘》：“谷庵之中空無物，非獨無應亦無答，洞然神光照毫髮。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩：“神光人共見，天語帝親聞。” 劉大白 《愛》詩：“如其你願長住在我底愛里，我用我滿心的愛底神光，籠罩著你。”
(2).精神；神采。《素問·本病論》：“神既失守，神光不聚。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“徙倚傍徨，神光離合，乍陰乍陽。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄下》：“﹝ 張國相 ﹞年八十餘，猶演《宗澤繳印》，神光不衰。”
(3). 漢 代宮名。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“啾啾蹌蹌，入西園切 神光 。” 李善 注引 張晏 曰：“ 神光 ，宮名也。”
入夜
到了晚上
入夜,工地上燈火通明
王又旦名句，送家叔季鴻先生游睢上謁后土祠·其三名句
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