題養源齋

題養源齋原文

萬事由人理，辟湖養水源。

因之事搆築，詎祇閱潺湲。

邇歲資濟運，清晨偶託言。

有言多抱愧，望雨正心煩。

詩詞問答

問：題養源齋的作者是誰？答：乾隆
問：題養源齋寫於哪個朝代？答：清代
問：題養源齋是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押元韻　出處：御製詩五集卷五十七

2. 旁 * 為金時舊跡其下多湧泉夏秋大雨時行並受西山支流之水輒沮洳不便行旅壬辰夏因命芟葦剔泉浚而為湖於是香山新開引河諸水胥入焉復於下口建閘以資蓄泄以下分為二支一達阜城門護城河經正陽門而東一由外羅城經永定門護城河而東併入通惠河濟運甲午於台側置齋顏曰養源以此湖利益綦大非尋常池沼游觀之所可比也

參考注釋

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

人理

做人的道德規範。《莊子·漁父》：“其用於人理也，事親則慈孝，事君則忠貞。”《後漢書·仲長統傳》：“夫如此，然後可以用天性，究人理，興頓廢，屬斷絶。” 唐 劉禹錫 《天論下》：“倮蟲之長，為智最大，能執人理，與天交勝。” 魯迅 《且介亭雜文末編·死》：“他們像活著時候的超出人理一樣，自以為死後也超出了輪迴的。”

水源

(1) 水道的源頭或上游

(2) 河流的發源地或源頭

(3) 民用水、工業用水或灌溉用水的來源

威脅要切斷水源

搆築

興建，建造。 宋 蘇軾 《乞罷宿州修城狀》：“右臣今相度上件改鎮作縣事，係已行之命，兼搆築廨宇，略已見功，恐難中輟。”

潺湲

水慢慢流動的樣子

寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》

邇歲

猶近年。 宋 王十朋 《周仲翔和詩贈以前韻》：“老來鍾愛有三兒，邇歲從師得吾友。”

濟運

渡水運輸。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱清張瑄》：“ 朱清 、 張瑄 以隸卒之賤，受 世祖 知遇，以海艘濟運，及夫末際，歲運至四百萬之多。”

清晨

天亮的最初時辰

託言

(1).藉口。 文秉 《先撥志始》卷上引 明 楊漣 《劾魏忠賢二十四大罪疏》：“ 忠賢 恐其露己驕橫，上年因皇上南郊，謀之私比，託言急病，立刻掩殺。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“ 於生 念許之則禍在後日，不許則禍在目前，猝不能決。託言父在難自專。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“託言眾治，壓制乃尤烈於暴君。”

(2).假稱。 清 尹慶蘭 《螢窗異草三編·秦吉了》：“月餘，婢竟光采如初， 緒 乃浼尼為撮合山，託言貧家之女，力白於其母。”

有言

(1).有名言，有善言。《論語·憲問》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·離婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。” 楊伯峻 註：“有言，意為有善言。”

(2).泛指有話。如：有言在先。

抱愧

心中有愧;負疚

心煩

心裡煩躁