聞道聖明方側席，未應長與赤松期

名句出處

出自明代李孫宸的《因同年王簡之任福清寄呈葉老師·其一》

全文：
王言早晚代如絲，十載艱危獨相時。
遇巷不因中掖阻，回天寧遣外臣知。
黃扉業就夔龍遠，綠野人歸猿鶴私。
聞道聖明方側席，未應長與赤松期。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

聞道

(1).領會某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》：“聞道有先後，術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也。”

(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“聞道 長安 似弈棋，百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》：“聞道時危黨錮急，傷心不許問家國。”

聖明

英明聖哲,無所不曉。舊時稱頌皇帝的一種諛辭

這真是“曲終奏雅”,令人如釋重負,覺得天*皇畢竟聖明,好人也終於得救。——魯迅《病後雜談》

側席

(1).單獨一席。《國語·吳語》：“去笄，側席而坐，不掃。” 韋昭 註：“側猶特也。”《禮記·曲禮上》：“有憂者側席而坐。”《漢書·遊俠傳》：“賓客爭問所當得， 涉 乃側席而坐，削牘為疏，具記衣被棺木，下至飯含之物，分付諸客。”

(2).不正坐。謂因憂懼而坐不安穩。 漢 劉向 《說苑·尊賢》：“ 楚 有 子玉得臣 ， 文公 （ 晉文公 ）為之側席而坐。” 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀》：“公卿以下皆畏，莫不側席。” 宋 岳珂 《桯史·黃潛善》：“ 宣和 六年春， 東都 地震……驛書聞朝廷， 徽祖 為側席。”

(3).指謙恭以待賢者。《後漢書·章帝紀》：“朕思遲直士，側席異聞。” 李賢 註：“側席，謂不正坐，所以待賢良也。” 前蜀 貫休 《寄烏龍山賈泰處士》詩：“吾君方側席，未可便懷安。” 清 王韜 《韜園文錄·洋務上》：“凡屬洋務人員，例可獲優缺，擢高官，而每為上游所器重，側席諮求。”

(4).正席旁側的席位。《漢書·元後傳》：“王多材藝，上甚愛之，坐則側席，行則同輦。”《紅樓夢》第十一回：“ 尤氏 讓 邢夫人 、 王夫人 並他母親都上坐了，他與 鳳姐兒 、 寳玉 側席坐。”

未應

(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩：“疑有高鴻在寥廓，未應回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩：“老去可憐風味在，未應山海混漁樵。”

(2).猶不算；不是。 唐 李白 《梁園吟》：“ 東山 高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。” 宋 張綱 《臨江仙》詞：“年方強仕未應遲。高風輕借便，一鶚看橫飛。”

(3).猶不曾。 唐 李白 《關山月》詩：“戍客望邊色，思歸多苦顏，高樓當此夜，嘆息未應閒。” 唐 王維 《聽宮鶯》詩：“遊子未應返，為此始思鄉。” 宋 蔡伸 《念奴嬌》詞：“雲浪鱗鱗，蘭舟泛泛，共載一輪月。五湖當日，未應此段奇絶。”

(4).不應當。 明 劉基 《旅興》詩之二四：“晨興步庭除，足弱幾不持；論年未應爾，胡為遽如斯？”

赤松

(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠遊》：“聞 赤松 之清塵兮，願承風乎遺則。”《韓非子·解老》：“ 赤松 得之，與天地統。” 漢 王充 《論衡·無形》：“ 赤松 、 王喬 ，好道為仙，度世不死。”參見“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“落帆 金華 岸， 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇記》：“ 金華縣 有 赤松澗 ， 赤松子 游 金華山 ，以火自*燒而化。”又引《浙江通志》：“ 金華縣 北有 赤松山 ，相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ，故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤誦 ”。複姓。 晉 乾寶 《搜神記》卷八：“吾姓為 赤松 ，名 時喬 ，字 受紀 。”《宋書·符瑞志上》作“赤誦”。

(3).常綠喬木，樹皮較薄，淡黃紅色。木材質粗，較堅韌，供建築、造紙等用，樹幹可采松脂。又為觀賞樹。