名句出處
出自宋代蘇過的《清源大夫吳人到官之數月鑿池引泉植芙蕖大變晉俗遂忘江湖之想作詩寄題芙蓉亭》
全文：
先生腹有五車書，宜著天祿與石渠。
一日不可食無魚，何不置之於江湖。
邇來得邑古塞隅，飲酪披毳如羌胡。
汾水濁惡山童枯，不知先生何為娛。
忽然寄詩遣長須，報我縣圃開榛蕪。
昔為沮洳今可瀦，下灌粳稻池之餘。
清流映帶紅芙蕖，炯然不染先生如。
簿書擾擾徒喧呼，不妨行吟學三閭。
吏民已化愚溪愚，能和紫芝於蔿於。
教條自簡俗自紓，三尺不犯鞭與蒲。
願君越吟小踟躕，晉楚未覺肝膽殊。
長短莫較鶴與鳧，彈鋏且緩歸來乎。
參考注釋
吏民
官吏與庶民。《墨子·號令》：“敵人卒而至，嚴令吏民，無敢讙囂。”《漢書·武帝紀》：“其令州縣，察吏民有茂才異等，可為將相及使絶國者。” 清 汪懋麟 《和孫屺瞻侍郎見懷原韻》：“吏民喧使節，湖海正秋天。”
愚溪
(1).水名。在 湖南省 永州市 西南。本名 冉溪 。 唐 柳宗元 謫居於此，改其名為 愚溪 ，併名其東北小泉為 愚泉 ，意謂己之愚及於溪泉。見 柳宗元 《愚溪詩序》、《愚溪對》。 宋 蘇軾 《故周茂叔先生濂溪》詩：“應同 柳州 柳 ，聊使 愚溪 愚。” 清 趙翼 《旅宿暨陽》詩：“ 亢倉 畏壘 非逃祝， 子厚 愚溪 擬卜廛。”
(2).代指 柳宗元 。 元 陳孚 《永州》詩：“昔日 愚溪 何自苦？ 永州 猶未是天涯。”
紫芝
(1).真菌的一種。也稱木芝。似靈芝。菌蓋半圓形，上面赤褐色，有光澤及雲紋；下面淡黃色，有細孔。菌柄長，有光澤。生於山地枯樹根上。可入藥，性溫味甘，能益精氣，堅筋骨。古人以為瑞草。道教以為仙草。 漢 王充 《論衡·驗符》：“ 建初 三年， 零陵 泉陵 女子 傅寧 宅，土中忽生芝草五本，長者尺四五寸，短者七八寸，莖葉紫色，蓋紫芝也。” 唐 歐陽詹 《珍祥論》：“紫芝產於 甘泉 ，自麟呈於 雍祠 。”《資治通鑑·後梁均王貞明元年》：“ 延彬 治 泉州 十七年，吏民安之。會得白鹿及紫芝，僧 浩源 以為王者之符。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·菜五·芝》。
(2).比喻賢人。《淮南子·俶真訓》：“ 巫山 之上，順風縱火，膏夏紫芝，與蕭艾俱死。” 高誘 註：“膏夏、紫芝皆喻賢智，蕭、艾，賤草。皆喻不肖。”《舊唐書·楊炎傳》：“丁憂，廬於墓前，號泣不絶聲，有紫芝、白雀之稱，義表其門閭。”
於蔿於
(1).歌曲名。為 唐 人 元德秀 所作。《新唐書·卓行傳·元德秀》：“ 德秀 惟樂工數十人，聯袂而歌《於蔿於》。《於蔿於》， 德秀 所為歌也。” 唐 權德輿 《醉後戲贈蘇九翛》詩：“勸君莫問 長安 路，且讀 魯山 《於蔿於》。”
(2).泛指歌曲。 宋 蘇軾 《次韻王郎見慶生日並寄茶》：“《折揚》新曲萬人趨，獨和先生《於蔿於》。”
蘇過名句，清源大夫吳人到官之數月鑿池引泉植芙蕖大變晉俗遂忘江湖之想作詩寄題芙蓉亭名句
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