昨來七字誠符契，實政惟勤敢務名

名句出處

出自清代乾隆的《夜雨疊登煙雨樓即景韻（五月十七日）》

全文：
弗雨無妨雨固好，塞天傍晚朗猶晴。
蓊濛夕入樹迷靄，淅瀝點垂草潤萌。
遂有風催至霄迥，不停雷響落盆傾。
昨來七字誠符契，實政惟勤敢務名。

乾隆詩詞大全

參考注釋

昨來

近來。 唐 岑參 《河西春暮憶秦中》詩：“別後鄉夢數，昨來家信稀。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“想昨來枉了身心，初間喚做得為夫婦；誰知今日，喚俺做哥哥。”《續資治通鑑·宋神宗元豐四年》：“臣聞昨來西師出界，中綴而還，將下師徒，頗有飢凍潰散。”

七字

指七言詩。 唐 元稹 《見人詠韓舍人新律詩因有戲贈》詩：“七字排 居敬 ，千詞敵 樂天 。” 唐 陸龜蒙 《和襲美病後春思韻》：“七字篇章看月得，百勞言語傍花開。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》引 清 許可覲 《敘事解疑》：“ 仇長文 闈戰後，忽憶 青青柳 ‘有信欲傳’之句，題七字於扇頭，以贈 許丹忱 云：‘誰將十萬快腰纏，漫道 揚州 好著鞭，不謂秋來多客思，夢魂已到玉臺前。’”

符契

(1).猶符節。《韓非子·主道》：“符契之所合，賞罰之所生也。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“君臣相體，若合符契。” 宋 司馬光 《謝始平公以近詩一卷賜示》詩：“聖賢會合若符契，坐致四海登熙隆。”參見“ 符節 ”。

(2).符券契約一類文書的統稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“市朝徵信，則有符契券疏。” 唐 白行簡 《李娃傳》：“其二肆長相謂曰：‘我欲各閲所傭之器於 天門街 ，以較優劣，不勝者罰直五萬，以備酒饌之用，可乎？’二肆許諾，乃邀立符契，署以保證，然後閲之。” 章炳麟 《駁中國用萬國新語說》：“ 漢 世制詔三王，其冊書猶真草兼具，豈況符契箋奏之書日不暇給，則何取端書分隸？”

(3).符合。 宋 洪邁 《夷堅丙志·生肉勸酒》：“千里影嚮，符契若是，異哉！異哉！” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》：“ 太祖 之封 燕王 ，與 文皇 之定都於 燕 ，其遠見皆相符契矣。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第四章：“其所言歷歷與正史相符契。”