天竺居南靈隱北,一岡為隔路原連

乾隆再疊李紳杭州天竺靈隱二寺詩韻

名句出處

出自清代乾隆的《再疊李紳杭州天竺靈隱二寺詩韻》

全文:
天竺居南靈隱北,一岡為隔路原連
湖西自古兩巨寺,徑側恆通幾道泉。
之問五言窘觀日,公垂合相詠侵煙。
至今僧海依然夥,幾個能參指月禪。
二寺唐時各殷富,頓殊此日歲年深。
旬宣雖是示公道,鎮撫未嘗無別心。
仍看撐船收盞飯,幾曾解橐贈檀金。
祗宜聽耳無關政,詠罷歸輿度谷林。

乾隆詩詞大全

參考注釋

天竺

我國古代稱印度

靈隱

(1).山名。在 浙江省 杭州市 西湖 畔,一名 武林 ,又名 靈苑 ,又稱 仙居 。《太平寰宇記》謂 許由 、 葛洪 曾隱於此。山最高處曰 北高峰 ,與 南高峰 號“雙峰插雲”,為 西湖 十景之一。山東南有 飛來峰 ,山麓有 靈隱寺

(2).指 靈隱寺 。 宋 蘇軾 《游靈隱寺》詩:“溪山處處皆可廬,最愛 靈隱 飛來 孤。” 宋 灌圃耐得翁 《都城紀勝·三教外地》:“凡佛寺自諸大禪剎,如 靈隱 、 光孝 等寺……各不下百數所。”參見“ 靈隱寺 ”。

隔路

猶特別。 吳伯簫 《北極星·記一輛紡車》:“西裝革履,華麗的服飾,只有在演劇的時候作演員的服裝,平時不要說穿,就是看看也覺得礙眼,隔路。” 奚青汶 《心裡美》:“ 王忠 這個人脾氣隔路,腦袋裡除了科學種田沒別的,一點兒搞戀愛的基本常識也沒有。”

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