名句出處
出自清代乾隆的《仲秋經筵》
全文：
宿雨逗輕煙，秋陽皓碧天。
文華開廣殿，令日啟經筵。
濟濟鴛班列，彬彬玉案前。
研幾窮理窟，味道晰言筌。
一意期無逸，同心慶有年。
豈惟遵典制，端以溯心傳。
參考注釋
研幾
亦作“ 研機 ”。窮究精微之理。《易·繫辭上》：“夫易，聖人之所以極深而研幾也。” 韓康伯 註：“極未形之理則曰深，動適微之會則曰幾。” 三國 魏 曹植 《文帝誄》：“研幾六典，學不過庭。潛心無妄，亢志清冥。” 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“語彝倫者，必求宗於九疇；談陰陽者，亦研幾於六位。” 唐 玄奘 《大唐西域記·阿踰陀國》：“其弟 世親菩薩 於説一切有部出家受業，博聞強識，達學研機。” 清 方文 《喜左又錞見訪即送其歸里》詩之一：“學《易》元同舍，研幾爾獨能。”
窮理
窮究事物之理。《後漢書·胡廣傳》：“﹝ 廣 ﹞博物洽聞，探頤窮理。” 晉 葛洪 《抱朴子·行品》：“甄墳索之淵奧，該前言以窮理者，儒人也。” 宋 朱熹 《行宮便殿奏札二》：“為學之道，莫先於窮理；窮理之要，必在於讀書。” 章炳麟 《與鄧實書》：“故篇章無計簿之用，文辯非窮理之器，彼二短者，僕自以為絶焉。”參見“ 窮理盡性 ”。
味道
(1) 滋味
櫻桃的味道真好
(2) 意味;趣味
這首詩寫得有點味道
(3) 體味道理
味道守真
(4) ;體味道的哲理
言筌
《莊子·外物》：“筌者所以在魚，得魚而忘筌……言者所以在意，得意而忘言。” 成玄英 疏：“筌，魚笱也。”後因稱在言詞上留下的跡象為“言筌”。 南朝 齊 王融 《懺悔三業門頌》：“樂田生滅，患以身全，業資意造，事假言筌。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩辨》：“所謂不涉理路，不落言筌者，上也。” 魯迅 《南腔北調集·世故三昧》：“不過凡事一說，即落言筌，不再能得三昧。”參見“ 言詮 ”。
乾隆名句，仲秋經筵名句
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