南郭招提逢許令，行廚瀟灑辦逡巡

名句出處

出自宋代洪朋的《陪許令宴集不勝杯杓詩謝不敏兼美祝趙兩紅顏》

全文：
南郭招提逢許令，行廚瀟灑辦逡巡。
蟠桃已結千年實，瓊樹元無一點塵。
酒後顛狂不知夜，燈前笑語自生春。
不勝杯杓空歸去，腸斷冰肌與絳唇。

參考注釋

南郭

(1).南面的外城。《左傳·襄公十八年》：“己亥，焚雍門及西郭、南郭。” 宋蘇軾《泛舟城南會者五人分韻賦詩》之四：“南郭清游繼顏謝，北窗歸臥等羲炎。” 清宋琬《張幼量話金陵賦贈》之二：“名園南郭外，公子命扁舟。” 謝無量《己酉歲未盡七日自蕪湖溯江還蜀》詩：“東皋淹旅食，南郭竟狂酲。”

(2).指南郭子綦。宋朱熹《假山焚香作煙雲掬水為瀑布》詩之一：“獨往但憑南郭幾，遠遊休剪北山萊。” 明何景明《愚庵王公瓖》詩：“早投南郭隱，不待《北山文》。” 寧調元《燕京雜詩》：“ 東方玩世成飢餓，南郭仰天似槁枯。”參見“ 南郭子綦 ”。

(3).指南郭處士。南朝梁劉勰《文心雕龍·聲律》：“若長風之過籟，南郭之吹竽耳。” 范文瀾注引劉寔《崇讓論》：“ 南郭先生不知吹竽者也。”參見“ 南郭處士 ”。

(4).複姓。春秋有南郭偃。見《左傳·宣公十七年》。

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。北魏太武帝造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。南朝宋謝靈運《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清魏源《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱唐玄應《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。明李贄《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

行廚

亦作“ 行廚 ”。1.謂出遊時攜帶酒食；亦謂傳送酒食。北周庾信《詠畫屏風詩》之十七：“行廚半路待，載妓一雙迴。” 唐陳子昂《為建安王獻食表》：“伏知金鷄瑞鼎，盈上帝之珍羞；玉女行廚，盡羣仙之品味。” 唐張謂《春園家宴》詩：“竹里行廚人不見，花間覓路鳥先知。” 清孔尚任《桃花扇·聽稗》：“乍暖風煙滿江鄉，花裡行廚攜著玉缸；笛聲吹亂客中腸，莫過烏衣巷，是別姓人家新畫梁。”

(2).指所攜帶的酒食。《太平廣記》卷六十引晉葛洪《神仙傳·麻姑》：“﹝ 麻姑 ﹞入拜方平，方平為之起立。坐定，召進行廚，皆金盤玉杯。”

(3).猶執炊，掌灶。唐曹唐《小遊仙詩》之五八：“行廚侍女炊何物，滿灶無煙玉炭紅。”

見“ 行廚 ”。