陪許令宴集不勝杯杓詩謝不敏兼美祝趙兩紅顏

原文

南郭招提逢許令，行廚瀟灑辦逡巡。

蟠桃已結千年實，瓊樹元無一點塵。

酒後顛狂不知夜，燈前笑語自生春。

不勝杯杓空歸去，腸斷冰肌與絳唇。

詩詞問答

問：《陪許令宴集不勝杯杓詩謝不敏兼美祝趙兩紅顏》的作者是誰？答：洪朋
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

南郭

(1).南面的外城。《左傳·襄公十八年》：“己亥，焚 雍門 及西郭、南郭。” 宋 蘇軾 《泛舟城南會者五人分韻賦詩》之四：“南郭清游繼 顏 謝 ，北窗歸臥等 羲 炎 。” 清 宋琬 《張幼量話金陵賦贈》之二：“名園南郭外，公子命扁舟。” 謝無量 《己酉歲未盡七日自蕪湖溯江還蜀》詩：“東皋淹旅食，南郭竟狂酲。”

(2).指 南郭子綦 。 宋 朱熹 《假山焚香作煙雲掬水為瀑布》詩之一：“獨往但憑 南郭 幾，遠遊休剪 北山 萊。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》詩：“早投 南郭 隱，不待《北山文》。” 寧調元 《燕京雜詩》：“ 東方 玩世成飢餓， 南郭 仰天似槁枯。”參見“ 南郭子綦 ”。

(3).指 南郭處士 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》：“若長風之過籟， 南郭 之吹竽耳。” 范文瀾 注引 劉寔 《崇讓論》：“ 南郭先生 不知吹竽者也。”參見“ 南郭處士 ”。

(4).複姓。 春秋 有 南郭偃 。見《左傳·宣公十七年》。

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

行廚

亦作“ 行廚 ”。1.謂出遊時攜帶酒食；亦謂傳送酒食。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之十七：“行廚半路待，載妓一雙迴。” 唐 陳子昂 《為建安王獻食表》：“伏知金鷄瑞鼎，盈上帝之珍羞；玉女行廚，盡羣仙之品味。” 唐 張謂 《春園家宴》詩：“竹里行廚人不見，花間覓路鳥先知。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》：“乍暖風煙滿江鄉，花裡行廚攜著玉缸；笛聲吹亂客中腸，莫過 烏衣巷 ，是別姓人家新畫梁。”

(2).指所攜帶的酒食。《太平廣記》卷六十引 晉 葛洪 《神仙傳· * 》：“﹝ * ﹞入拜 方平 ， 方平 為之起立。坐定，召進行廚，皆金盤玉杯。”

(3).猶執炊，掌灶。 唐 曹唐 《小遊仙詩》之五八：“行廚侍女炊何物，滿灶無煙玉炭紅。”

見“ 行廚 ”。

瀟灑

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑)

畫法瀟灑

(2) 不拘謹的或無拘束的;不矯揉造作的

衣著瀟灑文雅

逡巡

(1) 因為有所顧慮而徘徊不前

逡巡而不敢進。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》

大閹亦逡巡畏義。——明· 張溥《五人墓碑記》

逡巡不前。

舅犯謝罪,逡巡河上。——《三國演義》

(2) 一剎那

雁翎金甲逡巡得,鉤引徐寧大解危。——《水滸傳》

(3) 時光消失

逡巡過了一年,當年是正月初一日。——《喻世明言》

蟠桃

(1).神話中的仙桃。據《論衡·訂鬼》引《山海經》：“滄海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又據《太平廣記》卷三引《漢武內傳》載：七月七日， 西王母 降，以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核， 王母 問帝，帝曰：“欲種之。” 王母 曰：“此桃三千年一生實，中夏地薄，種之不生。”帝乃止。 宋 張孝祥 《水調歌頭·為時傳之壽》詞：“蟠桃未熟，千歲容與且人間。” 清 黃遵憲 《車駕駐開封府》詩：“諸侯香草方氈幕， 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一種。果形扁圓，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平樂》詞：“欲助我公壽骨，蟠桃等見開花。”

(3).傳說中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》：“披山窮木禾，駕海逾 蟠桃 。”參見“ 蟠木 ”。

(4).見“ 蟠桃勝會 ”。

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

瓊樹

(1).仙樹名。《漢書·司馬相如傳下》“咀噍芝英兮嘰瓊華” 顏師古 注引 三國 魏 張揖 曰：“瓊樹生 崑崙 西流沙濱，大三百圍，高萬仞。” 唐 曹唐 《小遊仙詩》之七五：“瓊樹扶疏壓瑞煙，玉皇朝客滿花前。”

(2).形容白雪覆蓋的樹。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“庭列瑤階，林挺瓊樹。” 唐 李商隱 《對雪》詩之二：“已隨 江令 夸瓊樹，又入 盧家 妬玉堂。”

(3).樹木的美稱。 唐 許稷 《賦得風動萬年枝》詩：“瓊樹春偏早，光飛處處宜。曉浮三殿日，暗度萬年枝。”

(4).喻品格高潔的人。語本《晉書·王戎傳》：“ 王衍 神姿高徹，如瑤林瓊樹。” 唐 杜甫 《寄劉峽州伯華使君》詩：“伏枕思瓊樹，臨軒對玉繩。” 宋 蘇軾 《次韻趙令鑠》：“故人年少真瓊樹，落筆風生戰堵墻。” 清 唐孫華 《次和酬愷功院長見懷一百韻》：“瑤華煩遠寄，瓊樹最相思。”

(5).喻美女。 宋 周邦彥 《黃鸝繞碧樹·春情》詞：“縱有魏珠照乘，未買得流年住。爭如盛飲流霞，醉偎瓊樹。”

一點

(1) 漢字的一種筆畫。常指書畫中的點畫

(2) 表示甚少或不定的數量

做一點事

(3) 一方面,一部分

抓住一點,不及其餘

(4) 一小時

下午一點

顛狂

言談舉止違背常情,放蕩不羈

不知

笑語

指談笑;玩笑的話

不勝杯杓

謂酒量有限，不能再飲。桮杓，酒具，借指飲酒。

歸去

回去

離家已久,今當歸去

腸斷

喻非常悲痛

冰肌

《莊子·逍遙遊》：“ 藐 姑射 之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。”後用“冰肌”形容女子純淨潔白的肌膚。 宋 朱淑真 《暑月獨眠》詩：“一篆爐煙籠午枕，冰肌生汗白蓮香。” 清 孔尚任 《桃花扇·罵筵》：“冰肌雪腸原自同，鐵心石腹何愁凍。”參見“ 冰雪 ”。

絳唇

(1).亦作“ 絳脣 ”。朱唇，紅唇。 漢 揚雄 《蜀都賦》：“眺朱顏，離絳脣，眇眇之態，吡噉出焉。” 南朝 梁 江淹 《詠美人春遊》：“白雲凝瓊貌，問珠點絳脣。” 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》：“絳唇皓齒，鬒髮如青絲。” 清 陳維崧 《竹枝·粵東詞》：“檳榔酒釀鬱林春， 鬱林 兒女多絳唇。”

(2).借指紅色簫孔。《文選·王褒＜洞簫賦＞》：“鎪鏤離灑，絳脣錯雜。” 李善 註：“絳脣謂簫孔以朱飾之。”