名句出處
出自五代朗上座的《葛藤歌》
全文：
阿呵呵，是什麼，聽向精靈窟里坐。
朕兆生兮與未生，驀口摑弓無罪過。
如今口使誰人摑，縱使摑弓復何責？除是知音同道流，未言已過新羅國。
乾坤大地本來虛，靡用觀空作意除。
作意除兮終不了，還似霜鉤釣火魚。
恨餘數載勤勞苦，為剖玄中一玄語。
明明玄自不玄玄，更尚玄中求玄悟。
無法迷人及悟人，忽於平地致難辛。
丈夫須稟天生格，蹋破虛空莫問津。
單刀秀句枉施設，剜肉成瘡向誰說？直鐃講得石點頭，終歸不離水中月。
更言者個是如來，誑他自誑苦哀哉！若也不信葛藤語，一任青天掣電雷。
餘家一任青天笑，碧落浮雲徒浩浩。
解說刀兮口不傷，今古豈無言語道。
閒來把筆動毫鋩，不欲□然佇寂鄉。
無事嬌生多種解，爭如無事且尋常。
且尋常，猶被虛真笑一場。
可憐好個究全子，喚作究全早壓良。
默不是，語乖張，到此分明總是狂。
為報諸方毳侶道，最好波斯入大唐。
參考注釋
諸方
(1).各地方。《晉書·何劭傳》：“每諸方貢獻，帝輒賜之，而觀其占謝焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓誌》：“諸方未游，佳城已望。”《新唐書·百官志二》：“大朝會，諸方起居，則受其表狀。”
(2).猶諸道。 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩：“諸方人人把雷電，不容細看真頭面。”
(3).別的方位；別的地方。《太平廣記》卷二六*四引 五代 王仁裕 《王氏見聞·韓伸》：“又或雲某方位去吉，即往之，諸方縱人牽之不去。”《景德傳燈錄·池州南泉普願禪師》：“僧辭，問云：‘學人到諸方，有人問和尚近日作么生，未審如何祇對。’”
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波斯
伊朗的舊稱
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