若論此道若須彌，根四部洲高無極

名句出處

出自宋代釋月澗的《達此宗》

全文：
若論此道若須彌，根四部洲高無極。
日月循環無晝夜，毗嵐縱作無變易。
欲達此宗須造顛，遍參閩楚幾山碧。
一回見得親，萬疊巍峨只卷石。

釋月澗詩詞大全

參考注釋

須彌

(1).見“ 須彌山 ”。

(2).信佛者泛指山。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》：“俯觀大道，僅如棗葉；下望須彌，裁同芥子。”

四部

(1). 中國 古代圖書分類名稱。將群書分為甲、乙、丙、丁或經、史、子、集四類，稱“四部”。如：《四部備要》。詳“ 四部書 ”。

(2). 唐 時 驃國 樂工編制，分為四部。《新唐書·南蠻傳下·驃》：“凡樂三十，工百九十六人，分四部：一、 龜茲 部，二、大鼓部，三、胡部，四、軍樂部。”見“ 四部眾 ”。

(3).見“ 四部眾 ”。

無極

(1).無窮盡；無邊際。《左傳·僖公二十四年》：“女德無極，女怨無終。” 漢 枚乘 《七發》：“太子方富於年，意者久耽安樂，日夜無極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風波去無極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉下朋友》：“廣大無極的田園景色，簡直叫人無暇接收。”

(2). 中國 古代哲學中認為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象，無聲無色，無始無終，無可指名，故曰無極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復歸於無極。” 宋 周敦頤 《太極圖說》：“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰……陰陽一太極也，太極本無極也。”《老殘遊記》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢力尊者就是儒家説的個無極，上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極。’” 郭沫若 《集外（一）·創造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無極之先，他在感官之外。”參見“ 太極 ”。

(3).布名。《隸釋·漢國三老表良碑》：“今特賜錢十萬，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一。”《後漢書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯履、無極，皆布名。”