平生自倚凌雲筆，不愧山僧飯後鍾

名句出處

出自元代李昱的《游壽山》

全文：
雙澗橋西見五峰，分明朵朵翠芙蓉。
半空絕壁開金像，百道飛泉噴玉龍。
怪石坐來斜聽鳥，曲闌憑處倒看松。
平生自倚凌雲筆，不愧山僧飯後鍾。

李昱詩詞大全

參考注釋

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

凌雲筆

唐 杜甫 《戲為六絕句》之一：“ 庾信 文章老更成，凌雲健筆意縱橫。”本為讚揚 庾信 筆勢超俗，才思縱橫出奇，後遂以“凌雲筆”泛指為文作詩的高超才華。 宋 辛棄疾 《鵲橋仙·席上和趙晉臣敷文》詞：“問 東湖 帶得幾多春，且看凌雲筆健。” 金 元好問 《論詩三十首》詩之三：“縱橫自有凌雲筆，俯仰隨人亦可憐。” 清 王掞 《虹友兄齋同漢槎夜話》詩：“知君具有凌雲筆，得藉 陳湯 返 漢 京。”

不愧

無愧於;名副其實

不愧為藝術大師

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。” 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩：“山僧獨在山中老，唯有寒松見少年。” 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩：“山僧四五人，屢訪期識面。” 清 魏源 《武林紀游》詩之七：“百覓 理安寺 ，始與山僧晤。”

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》：“眾人既盡在此，山僧不可無言。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“師曰：‘山僧過矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

飯後鍾

相傳 唐 王播 少年孤貧，客居 揚州 惠明寺 木蘭院 ，隨僧齋食。日久，眾僧厭惡，故意齋後才敲鐘。 王播 聞聲就食，撲空，因題下“上堂已了各西東，慚愧闍黎飯後鐘”兩句詩。見 五代 王定保 《唐摭言》卷下。一說為 唐 段之昌 事。見 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷三。後遂用作貧窮落魄，遭受冷遇的典故。 宋 蘇軾 《石塔寺》詩：“乃知飯後鐘，闍黎蓋具眼。” 清 趙翼 《遣興》詩之三：“一生只見甖中粟，舉世爭趨飯後鐘。”