在昔文山傳高足，祗今邊徼多士服

名句出處

出自清代牛燾的《寄同齋尹虞卿》

全文：
虞卿少年蘊才華，懙懙雅度儼方家。
儒官一洗清氈舊，日費不惜萬錢奢。
在昔文山傳高足，祗今邊徼多士服。
我來與君同職司，慚愧欄桿長苜蓿。
羨君英年耐皋比，滿座春風佛絳帷。
雲移講樹書聲靜，花滿閒階蝶夢迷。
相逢數傾北海酒，豪情不計石與斗。
我亦詩狂舊酒徒，可惜衰殘今白首。
白首遐荒多寂寥，山川迢遞故鄉遙。
登樓作賦我愁劇，對客揮毫君興饒。
三年邊塞掃煙霧，千里雲山來親故。
桑落秋香月滿庭，琴彈晝靜蟬鳴樹。
閒評木石發幽光，空心確嶨金剛香。
君真好奇搜求怪，鐫劙造物盡文章。
文章本自天才逸，趙國虞卿徒抑鬱。
幾人作宦定顯揚，未必窮愁方著述。
君不見毛公檄書老萊衣，人生樂事在庭幃。
喜君萱堂春正永，他年昆華衣錦歸，願晉霞觴慶古稀。

牛燾詩詞大全

參考注釋

在昔

從前；往昔。《書·洪範》：“我聞在昔， 鯀 陻洪水，汩陳其五行。” 漢 班固 《東都賦》：“勛兼乎在昔，事勤乎三五。” 宋 曾鞏 《齊州謝到任表》：“習詐而夸，著流風於在昔；多盜與訟，號難治於當今。”

文山

極言檔案之多。 汪傳寶 《不能搬掉文山養閒人》：“如果搬掉文山養閒人，機關變得清閒自在，無所事事，豈不是違背了初衷？”

高足

讚揚別人的弟子本領高強,用作敬辭

高足弟子傳授而已。——《世說新語·文學》

高陽許靜民,鎮軍參軍,善隸草, 羲之高足。—— 唐· 張彥遠《法書要錄·亘采古來能書人名》

祗今

祗，同“ 祇2 ”。如今。 唐 岑參 《獻封大夫破播仙凱歌》之一：“天子預開 麟閣 待，祗今誰數 貳師 功！” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞：“居玉鉉，擁金蟬，祗今門戶慶蟬聯。”

邊徼

亦作“邉徼”。1.猶邊境。《梁書·蕭藻傳》：“時天下草創，邊徼未安。” 唐 李嶠 《城》詩：“何辭一萬里，邊徼捍 匈奴 。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻人日獵城西》：“少小事邉徼，斬刈輕荼蓼。” 明 謝肅 《送陳德原之瓊州寧遠縣知縣》詩：“但使政成邉徼靜，釀榴為酒且須酣。” 曹之騏 《騰越光復紀略》：“ 騰 則僻在邊徼，交通梗塞，海內之人，知者蓋鮮。”

(2).猶界限。 聞一多 《太平洋舟中見一明星》詩：“我才知道我已離了故鄉，貶斥在情愛底邊徼之外－－飄簸在海濤上的一枚釣餌。”

士服

封建時代士人的服飾。《國語·周語上》“ 晉侯 端委以入” 三國 吳 韋昭 註：“説云：‘衣玄端，冠委皃，請侯祭服也。’ 昭 謂：此士服也。諸侯之子未受爵命，服士服也。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·元旦朝會》：“車駕坐 大慶殿 ，有介冑長大人四人，立於廟角，謂之鎮殿將軍。諸國使入賀殿庭。列法駕儀仗，百官皆冠冕朝服，諸路舉人解首，亦士服立班，其服二量冠、白袍青緣。”