聖主已煩雙使節,邊人遙領百城迎
吳邦佐 《題膚功雅奏圖》名句出處
出自明代吳邦佐的《題膚功雅奏圖》
全文:
東山久望重蒼生,況復氛除海氣清。
聖主已煩雙使節,邊人遙領百城迎。
只今華驛催征馬,終古胡沙掃赤鯨。
原是長城雄闕北,更行刁斗不須鳴。
參考注釋
聖主
(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》:“今聖主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮雲殢 吳 越 ,君逢聖主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經術遭逢聖主,備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內兄游揚聖主之前,此任可致。”
(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》:“良醫知病人之死生,聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》:“及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,聖主之所宜誅;心狠貌恭,明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;聖主不能安其民,慈母不能撫其子。”
使節
(1) 一國派駐另一國的外交代表;一國派往另一國辦事的代表
得任命大使、其他政府使節和領事
(2) 古時指使者所持的符節
邊人
亦作“邉人”。1.指駐守邊境的官員、士兵等。《國語·魯語上》:“ 晉 人殺 厲公 ,邊人以告。” 韋昭 註:“邊人,疆埸之司也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 張天錫 世雄 涼州 ,以力弱詣京師,雖遠方殊類,亦邊人之桀也。” 唐 王建 《送人》詩:“邊人易封侯,男兒戀家鄉。” 明 劉基 《關山月》詩:“願得馳光照明主,莫遣邊人望鄉苦。” 清 李基和 《登代郡城晚眺》詩:“西風落日聲颼颼,風吹沙起邊人愁。”
(2).指邊民。《漢書·匈奴傳下》:“又邊人奴婢愁苦,欲亡者多。” 唐 張籍 《隴頭行》:“驅我邊人胡中去,散放牛羊食禾黍。” 宋 王安石 《本朝百年無事札子》:“邊人父子夫婦,得免於兵死,而中國之人,安逸蕃息。” 明 陳霆 《渚山堂詞話》卷三:“ 宋 二帝北狩, 金 人徙之 雲州 ,一日夜宿林下,時磧月微明,有邊人吹笛,其聲嗚咽。”
遙領
(1).謂只擔任職名,不親往任職。《晉書·桓溫傳》:“ 溫 至 赭圻 ,詔又使尚書 車灌 止之, 溫 遂城 赭圻 ,固讓內録,遙領 揚州 牧。”《新唐書·百官志四下》:“ 京兆 、 河南 牧,大都督,大都護,皆親王遙領。兩府之政,以尹主之。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·將帥遙領州鎮》:“本朝武臣有遙領郡刺史之職。按 唐 光啟 二年二月, 王重榮 遣 王建 帥部兵戍 三泉 ,以 建 遙領 璧州 刺史。將帥遙領州鎮自此始。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第五編第一章第一節:“ 宋太祖 或藉故把他們調遷,或遙領他職。”
(2).謂領兵遠出。 唐 李頻 《送邊將》詩:“遙領短兵登 隴 首,獨橫長劍向 河 源。”
百城
(1).指各個城邑。 三國 魏 曹植 《又贈丁儀王粲》詩:“壯哉帝王居,佳麗殊百城。” 晉 陸雲 《答張士然》詩:“百城各異俗,千室非良鄰。” 唐 王勃 《乾元殿頌》序:“百城煙歭,望秋露而乘風;千室雲開,合宵霆而組化。” 清 錢謙益 《浙江台州府臨海縣知縣張時暘授文林郎制》:“今長吏有遵奉詔條往復有聞者,吾用以表率新政,頒播百城,如不及焉。”
(2).借指各地的地方官。 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》:“ 劉表 背誕,不供貢職,王師首路,威風先逝,百城八郡,交臂屈膝。” 唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》:“所以一縣稱平,所以百城尤最。”
(3).見“ 百城書 ”。
吳邦佐名句,題膚功雅奏圖名句