名句出處
出自清代乾隆的《處暑日喜晴作(七月初二日)》
全文:
伏日那禁三日晴,叩神立霈感酬誠。
自茲即懼朔和翼,孰料時霏歇與鳴。
人說山田實無礙,我虞畿甸卻增怦。
晚來快霽雲消盡,處暑金行夕照明。
參考注釋
晚來
傍晚;入夜。 唐 杜甫 《題鄭縣亭子》詩:“更欲題詩滿青竹,晚來幽獨恐傷神。” 郭沫若 《芭蕉花》:“白日裡家務忙,到晚來背著弟弟在菜油燈下洗尿布的光景,我在小時還親眼見過,我至今也還記得。”
霽雲
雨後的雲彩。 宋 張先 《芳草渡》詞:“山明日遠霽雲披,溪上月,堂下水,併春暉。”
消盡
(1).謂用盡無餘。《三國志·蜀志·姜維傳》:“官給費用,隨手消盡。”
(2).完全消除,完全消失。 宋 蘇轍 《論吏額不便二事札子》:“如此施行,不過十年,自當消盡。”《兒女英雄傳》第十九回:“聽了這話,心裡便暗暗的著實敬服這位先生,早把那盛氣消盡。” 魯迅 《彷徨·祝福》:“臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的。”
處暑
我國二十四節氣中居於立秋之後、白露之前的一個節氣名,在8月22、23或24日
金行
(1).指古代五行學說中的“金”這一行。《後漢書·西羌傳》:“﹝ 西羌 ﹞性堅剛勇猛,得西方金行之氣焉。” 李賢 注引《黃帝素問》:“西方者,金之域,沙石之處,其人山居而多風,水土剛強。”《漢書·五行志中之上》“金寒玦離” 唐 顏師古 註:“冬主殺氣,金行在西,是謂之寒。”
(2).指 晉 朝。古代哲學家在五行學說中用五行相勝來比附王朝的興替。認為每一個朝代都代表五行中的一德(性質),循環往復,終而復始。因 晉 王朝以金德王,乃以之代指。《文選·劉孝標<辯命論>》:“自金行不競,天地板蕩,左帶沸脣,乘閒電發。” 李善 註:“金行,謂 晉 也。 乾寳 《搜神記》曰:‘ 程猗 《説石圖》曰:金者 晉 之行也。’”《北齊書·文宣帝紀》:“是故 漢劉 告否, 當塗 順民, 曹 歷不永,金行納禪,此皆重規襲矩,率由舊章者也。” 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》:“金行 太元 歲,漁者偶探賾。”
(3).指秋。《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐五效樂章十四》:“金行在節,素靈居正。氣肅霜嚴,林凋草勁。” 宋 沉遘 《五言次韻和景彝秋興》:“暑隨朝雨盡,涼入暮天多。已覺金行早,誰調玉燭和。”
舊時經營金銀業務的店鋪。 康有為 《大同書》辛部第九章:“金錢略為三品:小者作十用,次者作百用,大者作千用。是時實名金行,不名銀行。”
照明
用燈光照亮
房間的強光照明
乾隆名句,處暑日喜晴作(七月初二日)名句