遊人倦登陟,異境何由睹

成無玷洞霄宮

名句出處

出自宋代成無玷的《洞霄宮》

全文:
我欲觀太華,一笑凌險阻。
滅跡恨未果,衰容遽如許。
東南豈不佳,泉石閟靈府。
未訪潛山源,且尋天目乳。
一峰拔地起,離立誰敢侮。
千岩絕附麗,萬壑失媚嫵。
有如人中傑,羞與絳灌伍。
翠箬藏丹砂,石洞飛白鼠。
遊人倦登陟,異境何由睹
振衣臨絕頂,雲外聽天語。
仙人儻予迎,從此遂輕舉。

成無玷詩詞大全

參考注釋

遊人

見“遊客”

登陟

(1).登上。 晉 孫綽 《游天台山賦》序:“舉世罕能登陟,王者莫由禋祀,故事絶於常篇,名標於奇紀。” 北魏 酈道元 《水經注·廬江水》:“下有磐石,可坐數十人,冠軍將軍 劉敬宣 每登陟焉。” 唐 賈島 《易州登龍興寺樓望郡北高峰》詩:“何時一登陟,萬物皆下顧。” 清 管同 《餘霞閣記》:“ 盋山 與 四松 ,各擅一美,不可兼併。自 餘霞之閣 成,而登陟憩息者,始兩得而無遺憾。”

(2).升天。指死。 章炳麟 《徐錫麟陳伯平馬宗漢秋瑾哀辭》:“亦有 馬君 ,就塗未極,詗吏旁布,斷頭登陟。”

異境

(1).奇妙的境界。 唐 韓愈 《桃源圖》詩:“文工畫妙各臻極,異境怳惚移於斯。” 清 姚鼐 《<食舊堂集>序》:“﹝ 王禹卿 ﹞負氣好奇,欲盡取天下異境以成其文。”

(2).猶異域,他國。《文獻通考·經籍七》:“其始至也,茫然如入異境,積日累月,方能諳其土俗而施以政令。”《金史·胥鼎傳》:“況 潞州 北即為異境,日常備戰,事務方殷。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什麼途徑。《楚辭·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,願從足下。雖然,何由而自達哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之後,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國譬如治家,耕當問奴,織當訪婢。陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠無羽翼,何由得飛還?”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責罰,此輩就到家主面前輕事重報,説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有雲 太倉 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對觀,無少差,信為《玉版》未損時之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”

成無玷名句,洞霄宮名句

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