次前韻呈公佐仲賢原文
世態休論黠與痴，賓鴻社燕各隨時。
稍令有地堪容膝，可復從人再炙眉。
不憤寒梅呈素麵，自憐老檜剝蒼皮。
年來懷抱已如此，歸對交遊有愧辭。
詩詞問答
問：次前韻呈公佐仲賢的作者是誰？答：周孚
問：次前韻呈公佐仲賢寫於哪個朝代？答：宋代
問：次前韻呈公佐仲賢是什麼體裁？答：七律
問：周孚的名句有哪些？答：周孚名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻
2. 明抄本作渾
參考注釋
世態
指社會上人與人相處的人情世故
也索氫世態炎涼心中暗忖。——佚名《凍蘇秦》
賓鴻
亦作“賔鴻”。1.即鴻雁。 南朝 梁元帝 《言志賦》：“聞賓鴻之夜飛，想過 沛 而霑衣。”《水滸傳》第一一○回：“我想賓鴻避暑寒，離了 天山 ，銜蘆度關，趁 江 南地暖，求食稻粱，初春方回。” 明 劉基 《感懷》詩之二：“悽悽候蟲鳴，嚦嚦賔鴻驚。” 清 納蘭性德 《滿庭芳·題元人蘆洲聚雁圖》詞：“似有猿啼，更無漁唱，依稀落盡丹楓，濕雲影里，點點宿賓鴻。”參見“ 賓雁 ”。
(2).喻信使或羈客。 唐 李鹹用 《別所知》詩：“閏牽寒氣早，何浦值賓鴻。” 元 尚仲賢 《柳毅傳書》第二折：“暗修下訴控雙親書一封，哭啼啼盼殺賓鴻。” 清 徐永宣 《舟行即事用香山韻》：“貴人翁仲薶荒草，浮世賓鴻逐斷蓬。”
社燕
燕子春社時來，秋社時去。故有“社燕”之稱。 唐 羊士諤 《郡樓晴望》詩：“地遠 秦 人望，天晴社燕飛。” 宋 蘇軾 《送陳睦知潭州》詩：“有如社燕與秋鴻，相逢未穩還相送。” 清 方文 《雨夜宿宋玉叔署齋分韻明日將，之宛陵》詩：“官輕如社燕，南北任孤飛。”
隨時
(1) 不論何時
有什麼問題可以隨時去問他
(2) 指順應時勢
隨時以行
容膝
僅容兩膝。形容居室狹小
審容膝之易安。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
從人
(1).隨從；僕從。《墨子·備城門》：“從人非亓故人。” 孫詒讓 間詁：“言非其故所屬吏卒。” 唐 杜甫 《贈太子太師汝陽郡王璡》詩：“從人雖獲多，天笑不為新。”《水滸傳》第五二回：“ 李逵 在外面聽得堂里哭泣，自己磨拳擦掌價氣，問從人都不肯説。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·顧東橋》：“ 東橋 顧從人，賞銀五錢遣之。”
(2).指投靠他人。《漢書·韓信傳》：“ 韓信 ， 淮陰 人也。家貧無行，不得推擇為吏，又不能治生為商賈，常從人寄食。”
(3).指嫁人。 唐 吳兢 《樂府古題要解·定情篇》：“右 漢 繁欽 所作也，言婦人不能以禮從人，而自相悅媚。”
主張合縱的人。《史記·張儀列傳》：“夫從人飾辯虛辭，高主之節，言其利不言其害，卒有 秦 禍，無及為已。”《文選·班固＜答賓戲＞》：“從人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅騁辭。” 李善 注引 韋昭 曰：“從人合之，助六國者；衡人散之，佐 秦 者也。”
寒梅
梅花。因其凌寒開放，故稱。 唐 張謂 《早梅》詩：“一樹寒梅白玉條，迥臨林村傍谿橋。” 宋 柳永 《瑞鷓鴣》詞：“天將奇艷與寒梅。乍驚繁杏臘前開。” 明 何景明 《二月見梅》詩：“二月寒梅開滿枝，素心寧與艷陽期！” 柯靈 《香雪梅·序一》：“初來時霜菊正丹，現在早開的寒梅已經著花。”
素麵
不施脂粉之天然美顏。 唐 李白 《賦牽牛》詩：“素麵倚欄鉤，嬌聲出外頭。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“公遽延入。脫衣去帽，乃十八九佳麗人也。素麵畫衣而拜。” 宋 王十朋 《丁香花》詩：“素麵含情 宋玉 愁，仙肌帶溼 真妃 澡。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·碧碧》：“既辨眉目，果美甚，丹唇皓齒，華髮素麵。” 郁達夫 《迷羊》五：“但在這樣近的身邊，這樣仔細長久的得看她卸裝後的素麵，這卻是第一回。”
自憐
亦作“ 自憐 ”。自傷；自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》：“陰憂兮感余，惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》：“行乞貸而無處，退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩：“鏡中不相識，捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩：“自憐無舊業，不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》：“驚擾詎雲妄？奔逃只自憐。”
見“ 自憐 ”。
懷抱
胸懷
多年來她生活在她的家庭的懷抱中
如此
(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣
如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》
理當如此
(2) 達到這個程度或達到這個範圍
勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》
(3) 這樣的
兩座城市發展的狀況是如此相同
交遊
亦作“ 交遊 ”。1.朋友。《管子·權修》：“觀其交遊，則其賢不肖可察也。” 唐 韓愈 《唐故朝散大夫鄭君墓志銘》：“君天性和樂，居家事人，與待交遊，初持一心，未嘗變節。” 清 王晫 《今世說·德行》：“﹝ 蕭伯升 ﹞豪詄自喜，意氣卓犖，交遊滿天下。” 魯迅 《書信集·致宮竹心》：“至於地方一層，實在毫無辦法想了。因為我並無交遊，止認得幾個學校。”
(2).交際；結交朋友。《荀子·君道》：“其交遊也，緣類而有義。” 漢 王符 《潛夫論·務本》：“列士者，以孝悌為本，以交遊為末。” 宋 王安石 《與陳和叔內翰書》：“與 和叔 交遊三十年，非敢相求於末度。” 孫犁 《白洋淀紀事·走出以後》：“她卻交遊很廣，認識許多女孩子，不但本村，外村也有許多姐妹。”
見“ 交遊 ”。
愧辭
不真實的言辭。《左傳·襄公二十七年》：“夫子之家事治，言於 晉國 無隱情，其祝史陳信於鬼神無愧辭。” 唐 白居易 《議文章》：“碑誄有虛美愧辭者，雖華雖麗，禁而絶之。” 金 王若虛 《真定縣令國公德政碑》：“噫！無實之譽，君子不以為榮；無實而譽人，君子謂之愧辭。”
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