撫箋得句便言返，勝處詎宜戀意存

名句出處

出自清代乾隆的《汲惠泉烹竹壚歌四疊舊作韻》

全文：
屢疊舊韻眾所聞，可因難易作輟分。
即今竹壚凡五詠，然何曾契詩之群。
黃墩遠望境如畫，梁溪溯泛川絕塵。
精藍雖演梵其梵，惠山實具文而文。
禪枝護徑益古貌，慧草繞砌饒淨芬。
熾然人固有來在，泊如佛豈論新陳。
西廂聽松庵夙悉，默無語乃情如敦。
竹壚不任受烈火，乾枝細擘為精薪。
陸羽秘訣縱未學，要當以靜不以紛。
惠泉咫尺可用汲，馳符調水詎足雲。
漪瀾堂近聚星遠，歌體卻效聚星權。
撫箋得句便言返，勝處詎宜戀意存。
溪路煙堤俱識舊，老瞻幼仰如懷新。
人情為田吾所篤，林林者固懷中珍。
林林者固懷中珍，呵避慢亟緹騎人。

乾隆詩詞大全

參考注釋

得句

謂詩人覓得佳句。 唐 周賀 《上陝府姚中丞》詩：“成家儘是經綸後，得句應多諫諍餘。” 宋 陸游 《晴甫一日復大風雨連日不止遣懷》詩：“得句已無前輩賞，開編時與古人游。” 元 薩都剌 《高郵至邵伯》詩之一：“有時得句無人和，風雨寒窻夜讀書。” 清 曹寅 《秋日過訪芥公》詩：“得句聞敲鉢，逃禪媿閉關。”參見“ 覓句 ”。

便言

巧於言辭,能說會道

年始十八*九,便言多令才。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

勝處

美好的地方。 北魏 酈道元 《水經注·清水》：“南峰北嶺，多結禪棲之士，東巖西谷，又是剎靈之圖；竹柏之懷與神心妙遠，仁智之性共山水效深，更為勝處也。”《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》：“承供養者，現世福資，為亡者轉生於勝處。” 明 唐順之 《石屋山志序》：“ 石屋 者， 安成 山水之勝處也， 彭君 隱焉而樂之。”