不矜不伐仁者心，克勤克儉前哲矩

名句出處

出自元代汪睿的《濠梁行奉制賦送太師韓國公還鄉》

全文：
龍飛濠梁起淮甸，肇基㭑陵酣百戰。
誅陳夷張安東南，北定中原疾如電。
秉旄仗鉞清朔方，拱手垂衣正南面。
泰山若礪海涵天，黃河如帶江澄練。
聲威遠布來夷戎，海隅西極鹹趨風。
不用漢兵三十萬，大宛馬萃天閒中。
聖皇明德被海宇，天產英傑開勛庸。
中山開平奮武烈，內輔太師韓國公。
太師始由刀筆舉，群雄紛爭識真主。
麾之不去情愈親，日獻吁謨闡弘緒。
不矜不伐仁者心，克勤克儉前哲矩。
平生仇怨那報酬，諸將勞能誰毀譽。
百司庶務無稽留，剸繁治劇何優遊。
聖皇推誠重委託，太師悉力宣王休。
漢比蕭曹豈異績，唐槩房杜稱嘉猷。
光輔功成請身退，錫爵頒養先公侯。
白髮朝天喜強健，紫殿從容頻錫宴。
一朝鄉里錦衣榮，千載勛名青史見。
太師恭慎人罕侔，聖皇顯佑誰能先。
舊基甲第新淩雲，內府金錢表新眷。
明庭盛典重詠歌，謾從館閣徵文獻。

汪睿詩詞大全

參考注釋

不矜不伐

仁者

(1).有德行的人。《左傳·定公四年》：“《詩》曰：‘柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《論語·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不憂。’”《墨子·節葬》：“仁者之為天下度也，辟之，無以異乎孝子之為親度也。”《南史·孔靈符傳》：“夫題里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西師》詩：“仁者雖無敵，王師尚有徵。”

(2).有恩情的人。《禮記·喪服四制》：“比終茲三節者，仁者可以觀其愛焉，知者可以觀其理焉，強者可以觀其志焉。” 鄭玄 註：“仁，有恩者也。” 孔穎達 疏：“孝子居喪，性有仁恩則居喪思慕，可以觀其知愛親也，若不愛親，則非仁恩也。”

(3).佛教語。對人的尊稱。《大日經疏》卷四：“梵音爾儞，名為仁者。”《法華經·序品》：“四眾龍神，瞻察仁者。”

克勤克儉

既能勤勞，又能節儉。《書·大禹謨》：“克勤於邦，克儉於家。”《舊唐書·張允伸傳》：“ 允伸 領鎮凡二十三年，克勤克儉，比歲豐登。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·周封翁》：“ 程 感激圖報，克勤克儉，是以歲入之利，較他處為優。” 洪深 《香稻米》第一幕：“自己的結髮妻子，全仗她克勤克儉地掌持家務，今年也五十八歲了。”

前哲

亦作“ 前喆 ”。前代的賢哲。《左傳·成公八年》：“夫豈無辟王，賴前哲以免力。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“仰前哲之遺訓，俯性情之所便。” 唐 李德裕 《追和太師顏公同清遠道士游虎丘寺》詩：“逸人綴清藻，前哲留篇翰。” 清 錢謙益 《刑科給事中薛大中授征仕郎》：“在昔 三原 ，粵有前喆，奏牘流播，炳若丹青。”