贈王敦素兼簡正平

贈王敦素兼簡正平原文

空山無人舟壑移，坐看香燒行篆畦。

兄弟華軒肯過我，墮甑與帚生光輝。

著屐登山亦不惡，攜被假宿良幽期。

燈前綠髮映玉頰，風流未數崔宗之。

夜談詞辯出神駿，頓塵赤兔真權奇。

我欲置君帥河朔，軍前千騎紅妝隨。

望雲題詩付橫槊，玉帶錦袍英特姿。

又欲置君玉堂臥，霧窗棐幾春晝遲。

醉中草制敏風雨，諸公堵立相嗟咨。

微吟擁鼻笑不語，恐未免爾無多辭。

為君張燈掃東壁，他日重來讀此詩。

詩詞問答

問：贈王敦素兼簡正平的作者是誰？答：釋德洪
問：贈王敦素兼簡正平寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第三部

2. 鈔補作敝

參考注釋

空山

幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩：“落葉滿空山，何處尋行跡？” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩：“古剎雲光杳，空山劍氣深。” 李大釗 《警 * 父老書》：“空山已無歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

舟壑

《莊子·大宗師》：“夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。”意謂世事都在不知不覺之中變化著，而昧者不察。舟壑，藏在山谷中的船。後借指世事。 南朝 梁 沉約 《長歌行》：“連連舟壑改，微微市朝變。” 北周 庾信 《思舊銘》：“風雲上慘，舟壑潛移。” 清 錢謙益 《楊明遠詩引》：“陵穀旦異，舟壑夜遷，則真可嘆息也。”

坐看

(1).猶行看，旋見。形容時間短暫。 唐 李白 《古風》之二六：“坐看飛霜滿，凋此紅芳年。” 唐 杜甫 《鳳凰台》詩：“坐看彩翮長，縱意八極周。”

(2).謂旁觀而無行動。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第一節：“ 張清 對部下說：‘上將掌握兵權，坐看我們危急而不救，一定已有異心。’”

行篆

指帶有篆書筆意的行書。 康有為 《廣藝舟雙楫·行草》：“ 宋 人之書，吾尤愛 山谷 ，雖昂藏鬱拔，而神閒意穠，入門自媚。若其筆法瘦勁婉通，則自篆來。吾以 山谷 為行篆， 魯公 為行隸， 北海 為行分也。”

兄弟

(1)

(2) 專指弟弟

(3) 男子自稱

華軒

(1).飾有文采的曲欄。借指華美的殿堂。《文選·潘岳＜為賈謐作贈陸機＞詩》：“優遊省闥，珥筆華軒。” 呂向 註：“華軒，殿上曲欄也。” 唐 王維 《同盧拾遺過韋給事東山別業二十韻》：“託身侍雲陛，昧旦趨華軒。”

(2).指富貴者所乘的華美的車子。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效左思＜詠史＞》：“ 金 張 服貂冕， 許 史 乘華軒。” 宋 葉適 《送陳壽老》詩：“老窮望絶華軒過，其誰幽尋穿薜蘿！” 清 金人瑞 《從韋二明府實處覓綿竹三數叢》詩：“華軒得省幸早寄，莫悞明年春筍生。”

墮甑

《後漢書·孟敏傳》：“﹝ 孟敏 ﹞客居 太原 。荷甑墯地，不顧而去。 林宗 見而問其意。對曰：‘甑以破矣，視之何益？’”後因以“墮甑”比喻事已過去，無法挽回，不必再作無益的回顧。 宋 陸游 《三月十六日作》詩：“功名墮甑誰能問，羞作飢鷹夜掣韛。” 吳恭亨 《感時二首寄君復鈍庵》詩：“游山歷歷詩堪霸，墮甑沉沉口不談。”

光輝

光明,燦爛

我們生活在一個開闢人類新歷史的光輝時代。——《土地》

登山

徒步爬山;體育運動的一種

它的計畫包括幾次登山

不惡

(1).謂不為惡聲厲色。《易·遯》：“君子以遠小人，不惡而嚴。” 程頤 傳：“遠小人之道，若以惡聲厲色，適足以致其怨忿，唯在乎矜莊威嚴，使知敬畏。”

(2).不壞；不錯。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 王凝之 謝夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既還 謝 家，意大不説。太傅慰釋之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不惡，汝何以恨廼爾？’” 唐 白居易 《雪後早過天津橋偶呈諸客》詩：“紫綬相輝應不惡，白鬚同色復何如？” 魯迅 《野草·死後》：“在手背上觸到草蓆的條紋，覺得這屍衾倒也不惡。”

被假

借用。《資治通鑑·魏邵陵厲公嘉平元年》：“今詣 許昌 ，不過中宿， 許昌 別庫，足相被假。” 胡三省 註：“ 許昌 別庫貯兵甲； 洛陽 有武庫，故曰別庫。被假，謂授兵也。”

幽期

(1).隱逸之期約。《文選·謝靈運＜富春渚＞詩》：“平生協幽期，淪躓困微弱。” 呂延濟 註：“往時已有幽隱之期，但以沉頓，困於微弱，常不能就。” 南朝 梁 沉約 《答沉麟士書》：“冀幽期可託，克全素履。”

(2).隱秘或幽雅的約會。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》：“ 石 （ 黃石公 ）幽期而知賢， 張 （ 張良 ）揣景而示信。” 唐 杜甫 《大雲寺贊公房》詩之一：“洞門盡徐步，深院果幽期。” 明 高啟 《漫成》詩之二：“已分棲遲不自疑，江邊林下儘幽期。”

(3).指男女間的幽會。 唐 盧綸 《七夕》詩：“涼風吹玉露，河漢有幽期。”

玉頰

(1).美麗的臉頰。多指女子的容顏。 唐 戴叔倫 《早春曲》詩：“玉頰啼紅夢初醒，羞見青鸞鏡中影。” 金 劉迎 《張萱戲嬰圖》詩：“犀顱玉頰寧馨子，霧鬢雲鬟窈窕娘。” 清 唐孫華 《送王誦侯之官成都》詩：“雪兒玉頰善歌舞，當筵一曲飄紅裾。”

(2).比喻美麗的白花。 宋 王安中 《蝶戀花·迎春花口號》詞：“年年節物慾爭新，玉頰朱顏一笑頻，勾引東風到池館，春前花發自迎春。” 金 元好問 《梨花海棠》詩之一：“春工惜天真，玉頰洗風露。”

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

談詞

見“ 談辭 ”。

神駿

(1).良馬。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》：“﹝其馬號曰‘白鵠’，﹞行數百里，瞬息而至。馬足毛不濕。時人謂為乘風而行，亦一代神駿也。”

(2).形容良馬、猛禽等姿態雄健。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 支道林 常養數匹馬。或言：‘道人畜馬不韻。’ 支 曰：‘貧道重其神駿。’” 宋 蘇軾 《贈僧》詩：“莫學 王郎 與 支遁 ，臂鷹走馬憐神駿。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·女俠》：“﹝ 新城 令 崔懋 ﹞遇一婦人，可三十餘……騎黑衛，極神駿。”

(3).形容文藝作品意境神奇新穎。 明 顧起綸 《國雅品·釋品》：“﹝ 果斌 ﹞五言多有佳者，如‘鳥栖雲外樹，龍護鉢中蓮。’‘谷響珠泉落，巖危草閣懸。’是神駿語。”

赤兔

(1).亦作“ 赤菟 ”。駿馬名。《後漢書·呂布傳》：“ 布 常御良馬，號曰赤菟，能馳城飛塹。” 唐 李賀 《馬詩》之八：“赤兔無人用，當須 呂布 騎。”

(2).泛指良馬。 南朝 梁 吳均 《贈柳真陽》詩：“聯翩驂赤兔，窈窕駕青驪。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“騎疋如龍，捲毛赤兔。”《水滸傳》第八八回：“桃紅鎖甲現魚鱗，沖陣龍駒名赤兔。”

(3).古代視為瑞徵的紅毛兔。《宋書·符瑞志中》：“赤兔，王者盛德則至。”《舊唐書·代宗紀》：“十一月甲寅， 乾陵 令於陵署得赤兔以獻。”

權奇

(1).奇譎非凡。多形容良馬善行。《漢書·禮樂志》：“ 太一 況，天馬下，霑赤汗，沫流赭。志俶儻，精權奇。” 王先謙 補註：“權奇者，奇譎非常之意。”《文選·顏延之＜赭白馬賦＞》：“雄志倜儻，精權奇兮。” 張銑 註：“權奇，善行貌。” 唐 高適 《畫馬篇》：“馬行不動勢若來，權奇蹴踏無塵埃。” 明 何景明 《七述》：“踴躍騰驤，礧磈權奇。”

(2).也形容人智謀出眾。 三國 魏 劉劭 《人物誌·材能》：“夫人材不同，能各有異，……有權奇之能，有威猛之能。” 陳虬 《救時要議》：“蓋繁文縟節，非所以待權奇任大之器。”

河朔

(1).古代泛指 黃河 以北的地區。《書·泰誓中》：“惟戊午，王次於 河 朔。” 孔 傳：“戊午渡 河 而誓，既誓而止於 河 之北。”《三國志·魏志·袁紹傳》：“﹝ 袁紹 ﹞振一郡之卒，撮 冀州 之眾，威震 河 朔，名重天下。” 清 李寅 《書鄴侯傳》詩：“但清 河 朔風塵易，欲掃宮庭枳棘難。” 郭沫若 《前茅·哀時古調四》：“ 河 朔 淮 西一宵盡，滿池鵝鴨可成兵。”

(2).見“ 河朔飲 ”。

軍前

戰場；前沿陣地。 唐 高適 《燕歌行》：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四：“ 張忠文公 叔夜 嵇仲 ， 靖康 間以南道總管知 鄧州 ，首提兵勤王，以不推戴異姓，取過軍前。”《元典章·聖政一·撫軍士》：“若有軍前曾立功者，速行遷賞，例從優厚。”

千騎

(1).形容人馬很多。一人一馬稱為一騎。 南朝 梁簡文帝 《採菊篇》詩：“東方千騎從驪駒，更不下山逢故夫。” 宋 王安石 《西帥》詩：“一丸豈慮封 函谷 ，千騎無由飲 渭橋 。” 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉謫》：“儘自詡東方千騎，夫壻與人殊。”

(2). 唐 武官名。《新唐書·兵志》：“及 貞觀 初， 太宗 擇善射者百人，為二番於北門長上，曰百騎，以從田獵…… 武后 改百騎曰千騎， 睿宗 又改千騎曰萬騎。”參閱《通典·職官十》。

紅妝

(1) 婦女的盛裝

當戶理紅妝。——《樂府詩集·木蘭詩》

(2) 代指美女

紅妝千萬——唐· 李朝威《柳毅傳》

望雲

(1).猶望氣。《後漢書·方術傳序》：“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術，及望雲省氣，推處祥妖，時亦有以效於事也。”

(2).仰望白雲。謂仰慕君王。語出《史記·五帝本紀》：“ 帝堯 者， 放勛 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。” 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四》序：“因仰 長安 而就日，赴帝鄉以望雲。” 宋 張方平 《乞致仕表》：“精騖紫宸，猶結望雲之戀；跡還白社，終懷樂善之心。”

(3).仰望白雲。謂思念家鄉；思念父母。 唐 杜甫 《客堂》詩之二：“老馬終望雲，南雁意在北。別家長兒女，欲起慚筋力。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》：“孩兒久離膝下，未展趨庭。今慰望雲，當圖捧日。” 清 陳裴之 《湘煙小錄》：“姬素戀切所生，恆見望雲興嘆。”參見“ 望斷白雲 ”。

(4).謂企求自由。《文選·陶潛＜始作鎮軍參軍經曲阿作＞詩》：“望雲慙高鳥，臨水愧游魚。” 李善 註：“言魚鳥鹹得其所，而己獨違其性也。” 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 清 梁逢辰 和韻：“愛日且增初日學，望雲兼慰看雲情。”

題詩

(1).就一事一物或一書一畫等，抒發感受，題寫詩句。多寫於柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉。” 元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“後游 武昌 ，登 黃鶴樓 ，感慨賦詩。及 李白 來，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 題詩在上頭。’無作而去，為哲匠斂手雲。” 清 金埴 《不下帶編》卷二：“頃見一士題詩隣壁，甚佳。”

(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調集·“連環圖畫”辯護》：“《你的姊妹》木刻七幅，題詩一幅。”

橫槊

(1).橫持長矛。指從軍或習武。《南齊書·垣榮祖傳》：“若 曹操 、 曹丕 上馬橫槊，下馬談論，此於天下可不負飲食矣。” 宋 辛棄疾 《念奴嬌·雙陸和陳仁和韻》詞：“少年橫槊，氣憑陵、酒聖詩豪餘事。” 明 孫仁孺 《東郭記·為將軍》：“橫槊翩翩，年來竹枝長不按，蛇已變龍看，男兒真不凡。” 柳亞子 《南社會於虎丘》詩：“莫笑過江典午鯽，豈無橫槊 建安 才。”

(2).形容氣概豪邁。 明 文徵明 《夜坐聞雨有懷子畏次韻奉簡》：“用世已銷橫槊氣，謀身未辦買山錢。” 清 王士禛 《漁洋詩話》卷上：“﹝ 彭而述 ﹞詩多軍中之作。如‘戰壘荒城 蒙 段 外，華風邊月 漢 唐 年’……此例數十句，皆有磨盾橫槊之風。”參見“ 橫槊賦詩 ”。

玉帶

古時官員腰間所佩的玉飾帶子

錦袍

見“ 錦袍仙 ”。

英特

(1).才智超群。《晉書·宣帝紀》：“君弟聰亮明允，剛斷英特，非子所及也。”《新唐書·張濬傳》：“陛下春秋鼎富，天資英特。” 明 陳子龍 《萬卷樓歌》：“驚君才致多英特，滿堂賓客皆顏色。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“聰明英特之士，雖摘髮新理，懷抱新見，而束於教令，胥緘口結舌而不敢言。”

(2).容貌、儀表英俊奇特。《宋書·武帝紀中》：“龍顏英特，天授殊姿。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“夫帝王之相且須有英特越逸之氣，不然，須有深沉包育之度。”《明史·祁彪佳傳》：“ 彪佳 生而英特，丰姿絶人。”

(3).指才智傑出的人。 唐 杜甫 《奉贈李八丈判官曛》詩：“我丈時英特，宗枝 神堯 後。” 清 姜埰 《詠史》：“ 豫讓 本英特，忠貞固其情。”

玉堂

(1).玉飾的殿堂。亦為宮殿的美稱。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“然後倘佯中庭，北上玉堂，躋於羅帷，經於洞房，迺得為大王之風也。”《韓非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》：“芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂。” 晉 孫綽 《游天台山賦》：“朱閣玲瓏於林間，玉堂陰映於高隅。”

(2). 漢 宮殿名。《史記·孝武本紀》：“於是作 建章 宮……其南有 玉堂 、 璧門 、 大鳥 之屬。” 司馬貞 索隱引《漢武故事》：“ 玉堂 基與 未央 前殿等，去地十二丈。”《東觀漢記·孝沖皇帝紀》：“ 永嘉 元年春正月，帝崩於 玉堂 前殿。”

(3).泛指宮殿。 唐 杜甫 《進雕賦表》：“令 賈馬 之徒，得排金門，上玉堂者甚眾矣。”

(4).官署名。 漢 侍中有玉堂署， 宋 以後翰林院亦稱玉堂。《漢書·李尋傳》：“過隨眾賢待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署。” 顏師古 註：“ 玉堂殿 在 未央宮 。” 王先謙 補註引 何焯 曰：“ 漢 時待詔於 玉堂殿 ， 唐 時待詔於翰林院，至 宋 以後，翰林遂並蒙玉堂之號。”《宋史·蘇易簡傳》：“帝嘗以輕綃飛白大書‘玉堂之署’四字，令 易簡 牓於廳額。” 明 李東陽 《院中即事》詩：“遙羨玉堂諸院長，酒杯能緑火能紅。”《兒女英雄傳》第一回：“至於那入金馬，登玉堂，是少年朋友的事業，我過了景了。” 王闓運 《郭新楷傳》：“君逸才也，玉堂群彥為愧多矣。”

(5).嬪妃的居所。借指寵妃。《漢書·谷永傳》：“抑損椒房玉堂之盛寵。” 顏師古 註：“玉堂，嬖倖之舍也。”《後漢書·翟酺傳》：“願陛下親自勞恤，研精緻思，勉求忠貞之臣，誅遠佞諂之黨，損玉堂之盛。”

(6).神仙的居處。《文選·左思＜吳都賦＞》：“玉堂對霤，石室相距。” 劉逵 註：“玉堂石室，仙人居也。” 明 李東陽 《鏡川先生宅賞白牡丹》詩：“玉堂天上清，玉版天下白。”

(7).豪貴的宅第。 南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩：“驚雷鳴桂渚，迴涓流玉堂。” 唐 張柬之 《東飛伯勞歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，參差繡戶懸珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·為毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂傳説小名兒，檀板能歌絶妙詞。”

(8).經穴名。《醫宗金鑒·正骨心法要旨·頭面部》：“玉堂在口內上齶，一名上含，其竅即頑顙也。”

棐幾

用棐木做的幾桌。亦泛指幾桌。《晉書·王羲之傳》：“嘗詣門生家，見棐幾滑浄，因書之，真草相半。” 宋 陸游 《初夏》詩：“細煅詩聯憑棐幾，靜思棋劫對楸枰。” 元 揭傒斯 《和傅與礪近日》之一：“棐幾看雲憑，衡門罷月關。”

草制

草擬制書。《新唐書·薛元超傳》：“省中有盤石， 道衡 為侍郎時，常據以草制， 元超 每見輒泫然流涕。”《宋史·朱勝非傳》：“ 建炎 改元，試中書舍人兼權直學士院。時方草創，勝非憑敗鼓草制，辭氣嚴重如平時。” 明 王瓊 《雙溪雜誌》：“凡草制纂修等事，惟翰林院掌之。”

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一：“嘉穀臥風雨，稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“風雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》：“月之從星，則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震雲晦，往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實上 愫方 哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

諸公

(1).眾公卿。《公羊傳·隱公五年》：“天子八佾，諸公六，諸侯四。諸公者何？諸侯者何？天子三公稱公，王者之後稱公，其餘大國稱侯。” 漢 班固 《 * 通·禮樂》：“諸公六六為行，諸侯四四為行。”

(2).諸多年老長者。《史記·田叔列傳》：“ 叔 為人刻廉自喜，喜游諸公。” 張守節 正義：“諸公謂丈人行也。”

(3).泛稱各位人士。 唐 杜甫 《醉時歌》：“諸公袞袞登臺省，廣文先生官獨冷。” 元 貢師泰 《送江西傅與礪赴廣州教授》詩：“買得 吳 船便欲東，更騎羸馬別諸公。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有個疑難在此，諸公大家參一參。”

堵立

如牆而立。形容站在一起的人很多。 宋 范成大 《犍為江樓》詩：“河邊堵立看歸篷，三老開頭暮欲東。”《品花寶鑑》第一回：“觀者堵立數重，使層樓無坐地。”

嗟咨

慨嘆。《新唐書·裴矩傳》：“蠻夷嗟咨，謂中國為‘仙晨帝所’。” 元 楊果 《翠裙腰·綠窗愁》套曲：“有客持書至，還喜卻嗟咨。” 明 沉鯨 《雙珠記·珠傳女信》：“今日裡骨肉驩虞，相慶幸，免嗟咨。” 張際亮 《石亭》詩：“誰能罪真宰，蒿目空嗟咨。”

微吟

小聲吟詠。《漢書·中山靖王劉勝傳》：“ 雍門子 臺微吟， 孟嘗君 為之於邑。” 宋 陸游 《一笑》詩：“半醉微吟不怕寒，江邊一笑覺天寬。” 清 龔自珍 《自春徂秋得十五首》之三：“所以志為道，淡宕生微吟。” 郁達夫 《贈福州報界同人》詩之一：“大醉三千日，微吟又十年。”

擁鼻

(1).掩鼻。 唐 杜牧 《折菊》詩：“雨中衣半濕，擁鼻自知心。” 後蜀 顧夐 《更漏子》詞：“舊歡娛，新悵望，擁鼻含嚬樓上。”

(2).見“ 擁鼻吟 ”。

未免

(1) 實在是,不能不說是

你的發言未免長了些

(2) 不免

初次見面,未免有些拘束

無多

沒有多少。 唐 杜荀鶴 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入無多俸，須喜秋來不廢吟。” 清 周亮工 《郭去問還家未半載復作章貢之行送之》詩：“亂後還家慶更生，無多日月復成行。”

東壁

(1).室東側的牆壁下。《儀禮·士喪禮》：“君反之，復初位，眾主人辟於東壁，南面。”《古詩十九首·涉江采芙蓉》：“明月皎夜光，促織鳴東壁。”

(2).指東壁上。 唐 李白 《寄上吳王》詩之二：“去時無一物，東壁掛胡牀。”

(3).指東隔壁的房屋。 明 李贄 《南詢錄敘》：“ 趙老 以內翰而為諸生談聖學於東壁，上人以諸生而為諸生講舉業於西序。彼此一間耳，朝夕聲相聞。”

(4).東邊。《水滸傳》第七六回：“東壁一隊人馬，儘是青旗、青甲青袍、青纓青馬。”

(5).星宿名。即壁宿。因在天門之東，故稱。《禮記·月令》：“﹝仲冬之月﹞日在斗，昏東壁中。” 晉 張華 《雜詩》：“東壁正昏中，固陰寒節升。” 宋 孫奕 《履齋示兒編·正誤·東壁東井南箕北斗》：“二十八宿以四方為名者，唯井、壁、箕、斗四星而已……離宮在南則壁在室東，故稱東壁。”

(6).《晉書·天文志上》：“東壁二星，主文章，天下圖書之祕府也。”因以稱皇宮藏書之所。 唐 張說 《恩制賜食於麗正殿書院宴賦得林字》詩：“東壁圖書府，西園翰墨林。” 明 高明 《琵琶記·孝婦題真》：“休夸東壁圖書府，賽過西垣翰墨林。”

他日

(1) 將來;來日,將來的某一天或某一時期

他日見於王。——《孟子·梁惠王下》

他日驢一鳴。——《戰國策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人傳》

願他日得志。

(2) 以往;昔日

重來

(1).再來；復來。 晉 陶潛 《雜詩》之一：“盛年不重來，一日難再晨。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞：“蘭苑未空，行人漸老，重來事事堪嗟。” 劉大白 《丁寧·春雪》：“讓寒飆卷將凍雨，重來稱霸。”

(2). 漢 樂曲名。《宋書·樂志一》：“ 章帝 元和 二年，宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲，合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》：“ 漢 太樂食舉十三曲：一曰《鹿鳴》，二曰《重來》。”