赤馭臨鶉首，元郊祀厚坤

名句出處

出自清代乾隆的《夏至日有事於方澤禮成恭紀八韻》

全文：
赤馭臨鶉首，元郊祀厚坤。
明禋依古制，博產仰洪恩。
矩澤瞻南陛，欞星步北門。
一心誠有恪，百辟敬無言。
神縡垂圍幕，靈光照繚垣。
牲微滋美德，樂䆒太初元。
八奏鹹池會，重壇瑞霧噴。
為民期獲福，多稼錫維穈。

乾隆詩詞大全

參考注釋

鶉首

(1).星次名。指朱鳥七宿中的井宿和鬼宿。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“天文家‘朱鳥’，乃取象於鶉。故南方朱鳥七宿，曰鶉首、鶉火、鶉尾是也。”

(2).古以為 秦 之分野，指 秦 地。《漢書·地理志下》：“自井十度至柳三度，謂之鶉首之次， 秦 之分也。” 唐 李白 《明堂賦》：“巡陵於鶉首之野，講武於 驪山 之旁。” 清 黃遵憲 《立秋日訪易實甫》詩：“鶉首賜人天亦醉，龍泉伴我世誰知？” 錢仲聯 箋注引 張衡 《西京賦》：“昔者大帝悅 秦繆公 而覲之，饗以鈞天廣樂，帝有醉焉，乃為金策，錫用此土，而剪諸鶉首。”

(3).指農曆五月上旬。古代認為太陽至鶉首之初為芒種。芒種在五月初，故稱。 清 曹寅 《晚晴述事有懷芷園》詩：“鶉首綿仍御，龍舟麥宴寒。”

郊祀

(1).古代於郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地。郊謂大祀，祀為群祀。《漢書·郊祀志下》：“帝王之事莫大乎承天之序，承天之序莫重於郊祀……祭天於南郊，就陽之義也；瘞地於北郊，即陰之象也。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效鮑照＜戎行＞》：“孟冬郊祀月，殺氣起嚴霜。” 宋 王安石 《乞制置三司條例》：“至遇軍國郊祀之大費，則遣使鏟刷，殆無餘藏。” 清 毛奇齡 《詔觀西洋國所進獅子因獲遍閱虎圈諸獸敬制長句紀事和高陽相公》：“從此郊祀播樂章，射烏格鹿非尋常。”

(2).《郊祀歌》的省稱。 章炳麟 《國故論衡·辨詩》：“ 漢 世樂府，《七略》録為歌詩，上自郊祀，下訖里巷歈趣，皆見罔羅。”

厚坤

指大地。 唐 杜甫 《木皮嶺》詩：“仰乾塞大明，俯入裂厚坤。”