秉直司聰,於惠百里

陶淵明酬丁柴桑

名句出處

出自魏晉陶淵明的《酬丁柴桑》

全文:
有客有客,爰來爰止。
秉直司聰,於惠百里
餐勝如歸,聆善若始。
匪惟諧也,屢有良由。
載言載眺,以寫我憂。
放歡一遇,既醉還休。
實欣心期,方從我游。

陶淵明詩詞大全

參考注釋

秉直

持心正直

為人秉直

司聰

(1).謂司聽察。指彈劾糾察。《左傳·昭公九年》:“女為君耳,將司聰也。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩:“秉直司聰,惠於百里。” 逯欽立 校註:“司聰,為皇帝聽察民隱。” 唐 元稹 《楊汝士授右補闕制》:“我國家設司諫署,以神明其耳目……方我傾聽之始,命爾司聰之榮。”

(2).官名。 新莽 設定。負責聽察臣下過失。參閱《漢書·王莽傳中》。

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》:“震驚百里,不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》:“維此聖人,瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》:“兵法,百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“心苟無邪,既坐瞻於百里;人思其效,將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽後日之憂者,始服 永公 ‘熟慮其後’一言,真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )猶方百里起,是以難也。”《荀子·仲尼》:“故善用之,則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》:“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》:“公在百里,有西產之惠,賜命方伯,分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩:“秉直司聰,惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》:“ 渙 ( 王渙 )謝遣曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路。’” 李賢 註:“時 渙 為縣令,故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲試以百里, 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序:“苟擇良二千石暨賢百里,使化天下之民如斯民之義,庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寳刀三,寳劍六。寳劍六:一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

陶淵明名句,酬丁柴桑名句

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