施杜端三使君見訪索贈

施杜端三使君見訪索贈原文

聯翩三騎出城東，此日追游清賞同。

但向梅花玩初月，肯隨柳絮逐春風。

稻收平野郊原曠，雁叫清霜宇宙空。

先後錦還京闕近，莫言耕釣有隆中。

詩詞問答

問：施杜端三使君見訪索贈的作者是誰？答：朱同
問：施杜端三使君見訪索贈寫於哪個朝代？答：明代
問：施杜端三使君見訪索贈是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻

參考注釋

聯翩

鳥飛翔時的一種姿態。比喻斷續而迅疾

一夜春風,細雨聯翩

追游

亦作“ 追游 ”。1.尋勝而游；追隨遊覽。 唐 溫庭皓 《觀山燈獻徐尚書》詩：“唯有偷光客，追游欲忘歸。” 唐 康駢 《劇談錄·白傅乘舟》：“ 白尚書 為少傅，分務 洛師 ，情興高逸，每有雲泉勝境，靡不追游。” 宋 賀鑄 《沁園春·念離群》詞：“載酒追游，聯鑣歸晚，燈火平康尋夢雲。” 元 張可久 《滿庭芳·山中雜興》曲：“江山好處追游遍，古意翛然。” 明 何景明 《游郭氏山亭》詩：“舊日追游地，新年此度過。”

(2).追隨遊宦。 唐 顧況 《酬漳州張九使君》詩：“無階承明庭，高步相追游。”

見“ 追游 ”。

清賞

清玩

梅花

(1) 梅樹的花

(2) 〈方〉∶臘梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊齋志異·促織》

初月

(1).新月。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌春歌五》：“碧樓冥初月，羅綺垂新風。” 宋 楊萬里 《癸未上元後永州夜飲趙敦禮竹亭聞蛙醉吟》：“茅亭夜集俯萬竹，初月未光讓高燭。” 清 厲鶚 《東城雜記·灌園生》：“白露下，初月上，陶然一適。”

(2).指正月。《法書要錄·右軍書記》：“初月一日 羲之 白，忽然改年，新故之際，致嘆至深，君亦同懷。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·釋俗》：“宦者宮人言，正月與上諱同音，故共易為初月。” 宋 陸游 《老學庵續筆記》卷一：“ 王羲之 之先諱‘正’，故《法帖》中謂‘正月’為‘一月’，或為‘初月’。”

柳絮

成熟的柳樹的種子,上面有白色絨毛

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

稻收

謂稻米的收穫。《後漢書·陳忠傳》：“天心未得，隔並屢臻， 青 冀 之域淫雨漏河， 徐 岱 之濱海水盆溢， 兗 豫 蝗蝝滋生， 荊 揚 稻收儉薄， 並 涼 二州羌戎叛戾。”《新唐書·郭元振傳》：“遣 甘州 刺史 李漢通 闢屯田，盡水陸之利，稻收豐衍。”

平野

(1) 城市以外平坦空曠的地區

(2) 廣大開闊的土地

郊原

原野。 南朝 梁 蕭子范 《東亭極望》詩：“郊原共超遠，林野雜依菲。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩：“郊原雨初足，風日清且好。” 明 梁辰魚 《浣紗記·送餞》：“國破山河在，城傾草樹迷。看縱橫白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花燦爛的郊原，眼前是原始的林木蕭森。”

清霜

(1).寒霜；白霜。《藝文類聚》卷九十引 晉 湛方生 《弔鶴文》：“獨中宵而增思，負清霜而夜鳴。” 唐 聶夷中 《贈農》詩：“清霜一委地，萬草色不緑。” 明 袁宏道 《短歌燕中逢樂之律作》：“明月浮空，清霜墮地。” 瞿秋白 《赤都心史》三：“清霜薄日的早晨，凍得儗儗的雲色，映著半新不舊的赤旗，時時招拂。”

(2).用以喻頭髮花白。 金 元好問 《征人怨》詩：“塞垣可是秋寒早，一夜清霜滿鏡中。” 楊朔 《十月北京城》：“這些可敬的老藝人，到滿頭清霜的年齡，倒更懂得用雙手來美化我們的生活了。”

宇宙

(1)

(2) 包括一切天體的無限空間

(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”

先後

(1) 先和後;早和晚

人來的不少,但總要分個先後

(2) 前後相繼;陸續地;接連地

她先後去了美國、英國和德國求學

錦還

“衣錦還鄉”之略語。 清 周亮工 《送王將軍還里暫遲湖上》詩：“一曲《臨江仙》自好，錦還未必勝生還。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·葉生》：“先生奮蹟雲霄，錦還為快。”

京闕

指皇宮。亦借指京城。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“驅馬城西阿，遙眺想京闕。” 唐 李白 《梁園吟》：“我浮 黃河 去京闕，掛席欲進波連山。” 明 皇甫涍 《送周氏》詩：“回首望京闕，能不惻中情。” 陳毅 《開國小言》詩：“ 天安門 上望，京闕煥新采。”

莫言

莫言生於1955年2月17日，原名管謨業，祖籍山東高密，中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士，青島科技大學客座教授。他自1980年代中以一系列鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學獎。其作品深受魔幻現實主義影響，寫的是一出出發生在山東高密東北鄉的“傳奇”。《生死疲勞》和《蛙》這兩部作品所具有的罕見的宗教情懷，使它們超越了中國作家同行，而進入了世界文學的行列。莫言的業績，也使他當之無愧地獲得了諾貝爾文學獎的殊榮。

耕釣

相傳 商 伊尹 未仕時耕於 莘 野， 周 呂尚 未仕時釣於 渭水 ，後常以“耕釣”喻隱居不仕。 唐 孟浩然 《題張野人園廬》詩：“耕釣方自逸，壺觴趣不空。” 宋 劉過 《滿江紅·壽》詞：“功甚大，心常小。居廊廟，思耕釣。” 清 陳忠裕 《贈錢牧齋》詩：“十年耕釣樂，《七略》較讐新。”參見“ 耕莘 ”。

隆中

(1).山名。在 湖北省 襄陽縣 西。臨 漢水 。 東漢 末， 諸葛亮 隱居於此。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“好為《梁父吟》” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《漢晉春秋》：“ 亮 家於 南陽 之 鄧縣 ，在 襄陽 城西二十里，號曰 隆中 。” 宋 葉適 《送鄭虞任赴京西檢法官》詩：“回首舊 隆中 ，畦壠長薿薿。”

(2).借指 諸葛亮 。 清 曹寅 《謁文山先生祠》詩：“兩間存正氣，一脈接 隆中 。”