坐冰床至畫舫齋題句原文
冰上拖床殊泛舫,齋中憑凍又凝波。
兩般名實都無藉,七字形容當若何。
因悟世間稱與謂,那非幻里揣而摩。
以斯義置歐陽氏,創見還矜略勝他。
詩詞問答
問:坐冰床至畫舫齋題句的作者是誰?答:乾隆
問:坐冰床至畫舫齋題句寫於哪個朝代?答:清代
問:坐冰床至畫舫齋題句是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押歌韻 出處:御製詩四集卷九
參考注釋
拖床
拖拉冰床。 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》:“﹝河﹞至冬冰凍可拖牀。以木板上加交牀或藳薦,一人前引繩,可拉二三人,行冰如飛。”亦指冰床。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·冰床滑擦》:“ 太液池 之 五龍亭 前, 中海 之 水雲 榭 前,寒冬冰凍,以木作牀,下鑲鋼條,一人在前引繩,可坐三四人,行冰如飛,名曰拖牀……更將拖牀結連一處,治酌陳餙於上,歡飲高歌,兩三人牽引,便捷如飛,較之坐驥乘車,遠勝多矣。”
兩般
兩樣;不同。 唐 方乾 《項洙處士畫水墨釣台》詩:“畫石畫松無兩般,猶嫌瀑布畫聲難。” 宋 蘇軾 《次周燾韻》:“道眼轉丹青,常於寂處鳴。早知雨是水,不作兩般聲。”
名實
名稱與實際:名實相符|深察名實。無藉
不用襯墊。《禮記·曲禮下》:“執玉,其有藉者則裼,無藉者則襲。” 鄭玄 註:“藉,藻也……無藻為質。” 陳澔 集說:“所謂無藉,謂圭璋特達,不加束帛。”
(1).見“ 無籍 ”。
(2).無所顧忌,無賴。《醒世恆言·張孝基陳留認舅》:“﹝那先生﹞只當不知,不去拘管他,所以 過遷 得人(任)意無藉,家中毫不知覺。”
(3).指無賴漢。 明 李日華 《南西廂記·飛虎授首》:“慕少艾而猖狂,逼人閨閫;合無藉以擾攘,亂我王師。”《醒世恆言·杜子春三入長安》:“相交了這般無藉,肯容你在家受用不成?”
七字
指七言詩。 唐 元稹 《見人詠韓舍人新律詩因有戲贈》詩:“七字排 居敬 ,千詞敵 樂天 。” 唐 陸龜蒙 《和襲美病後春思韻》:“七字篇章看月得,百勞言語傍花開。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》引 清 許可覲 《敘事解疑》:“ 仇長文 闈戰後,忽憶 青青柳 ‘有信欲傳’之句,題七字於扇頭,以贈 許丹忱 云:‘誰將十萬快腰纏,漫道 揚州 好著鞭,不謂秋來多客思,夢魂已到玉臺前。’”
形容
描述
以寸管形容。——清· 林覺民《與妻書》
當若
倘若。《墨子·尚同中》:“故當若天降寒熱不節,雪霜雨露不時,五穀不孰,六畜不遂……此天之降罰也,將以罰下人之不尚同乎天者也。”
世間
人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”
稱與
讚許。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄六》:“《名臣録》雖列 文公 所引諸家雜記,稱與之詞,不過十之一,而貶剝之説,幾於四之三。”
歐陽
——複姓
創見
獨到的見解