送姚友竹二首·其一原文
東風桃李滿，忽向剡溪歸。
江暖知鱸美，春深愛蕨肥。
故山麋鹿友，初服芰荷衣。
千里還相憶，尋君舊釣磯。
詩詞問答
問：送姚友竹二首·其一的作者是誰？答：王立道
問：送姚友竹二首·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：送姚友竹二首·其一是什麼體裁？答：五律
問：王立道的名句有哪些？答：王立道名句大全
注釋
1. 五言律詩 押微韻
參考注釋
東風
(1) 從東方吹來的風
小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的風
(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢
東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》
桃李
桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人
剡溪
水名。 曹娥江 的上游。在 浙江 嵊縣 南。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“湖月照我影，送我至 剡溪 。” 明 許時泉 《午日吟》：“我是箇 子猷 乘興到 剡溪 ，你似箇 遠 老忘情過 虎谿 。”參閱《太平寰宇記》卷九六。
春深
春意濃郁。 唐 儲光羲 《釣魚灣》詩：“垂釣緑灣春，春深杏花亂。” 宋 秦觀 《次韻裴仲謨和何先輩》：“支枕星河橫醉後，入簾飛絮報春深。” 許地山 《危巢墜簡·春桃》：“ 春桃 愉悅的聲音就像春深的鶯啼一樣。”
故山
舊山。喻家鄉。 漢 應瑒 《別詩》之一：“朝雲浮四海，日暮歸故山。” 唐 司空圖 《漫書》詩之一：“逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一：“追惟獻歲發春間，和我新詩憶故山。” 凌景堅 《寄十眉》詩：“應被故山猿鶴笑，我偏無計渡 汾 南。”
麋鹿
亦稱“四不像”。中國著名的特產動物,但野生的早已滅絕,現存者都是北京南苑皇家獵苑的孑遺,特徵是尾特別長,眉杈特別發達,形成主杈模樣
麋鹿滿之。——《墨子·公輸》
取其麇鹿。——《左傳·僖公三十三年》
初服
(1).謂開始或首先履行、從事某項事務。《書·召誥》：“王乃初服。” 孔 傳：“言王新即政，始服行教化。”《大戴禮記·夏小正》：“初服於公田。古者公田焉者，古者先服公田而後服其田也。”
(2).未入仕時的服裝，與“朝服”相對。《楚辭·離騷》：“進不入以離尤兮，退將復脩吾初服。” 蔣驥 註：“初服，未仕時之服也。” 南朝 陳 徐陵 《為王儀同致仕表》：“便釋朝衣，謹遵初服。” 唐 劉長卿 《送薛承矩秩滿北游》詩：“知君喜初服，祗愛此身閒。” 清 趙翼 《陝游不果述懷》詩：“一從初服返茅齋，屢接郇箋老眼揩。”
(3).山嫁前穿的衣服。 三國 魏 曹植 《出婦賦》：“痛一旦而見棄，心忉忉以悲驚。衣入門之初服，背牀室而出征。”
(4).佛教指俗裝，與“僧衣”相對。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“罹咎犯律，僧中科罰，輕則眾命訶責，次又眾不與語，重乃眾不共住。不共住者，斥擯不齒，出一住處，措身無所，覉旅艱辛，或返初服。” 唐 陳子昂 《館陶郭公姬薛氏墓志銘》：“年十五，大將軍薨，遂剪髮出家……遂返初服而歸我 郭公 。”
芰荷
指菱葉與荷葉。《楚辭·離騷》：“製芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。” 唐 羅隱 《宿荊州江陵驛》詩：“風動芰荷香四散，月明樓閣影相侵。” 明 陸采 《懷香記·索香看牆》：“芰荷池雨聲輕濺，似瓊珠滴碎還圓。”
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
還相
輪流；遞相。《禮記·禮運》：“五行之動，迭相竭也。五行、四時、十二月，還相為本也。” 孔穎達 疏：“猶若孟春則建寅之月為諸月之本，仲春則以建卯之月為諸月之本，是還迴迭相為本也。”《三國志·蜀志·蔣琬傳》：“ 叡 大興眾役，還相攻伐。”《魏書·楊津傳》：“ 洛周 脫 津 衣服，置地牢下，數日，欲將烹之，諸賊還相諫止，遂得免害。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二：“﹝ 竇儼 ﹞判太常寺，校管籥鐘磬，辨清濁上下之數，分律呂還相之法，去 京房 清宮一筦，調之二年，方合大律。”
釣磯
釣魚時坐的岩石。 北周 明帝 《貽韋居士詩》：“坐石窺仙洞，乘槎下釣磯。” 唐 趙嘏 《曲江春望懷江南故人》詩：“此時愁望情多少，萬里春流遶釣磯。” 宋 陸游 《晚春感事》詩：“幽居自喜渾無事，又向湖陰坐釣磯。” 清 杜濬 《送友》詩之一：“送客停橈傍釣磯，江風初起浪花稀。”
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