名句出處
出自明代李士淳的《庚子偕大歲和尚與傅司馬等重登元魁塔文昌閣再賦十律·其七》
全文：
公車留滯已多年，卞璧逢時鏡復圓。
雌守何妨居眾後，功成畢竟伏天前。
丹頭九轉迎仙至，文筆七層得寶還。
寄語後來諸俊傑，河山共證莫言遷。
參考注釋
丹頭
(1).道教指精煉而成的丹藥。 宋 陸游 《病中示兒輩》詩：“狂思攘鬼手，危至服丹頭。”《初刻拍案驚奇》卷十八：“養在鼎中，須要九轉，火候足了，先生了黃芽，又結成白雪，啟爐時就掃下這些丹頭來，只消一粟米大，便點成黃金白銀，那母銀仍舊分毫不虧的。”《歧路燈》第七三回：“貧道所以帶了個丹頭到京，原擬略試小術，聊助軍餉。”
(2).比喻促成事物變化的主要因素。《朱子語類》卷五二：“集義是養氣底丹頭，必有事便是集義的火法。”《二刻拍案驚奇》卷一：“﹝ 柳太守 ﹞傳出密示，要 蘇州 這卷《金剛經》……回説：‘《金剛經》乃本寺鎮庫之物，不肯賣的，情願納價罷了。’太守見了白物，收了頑涎，也不問起了，如此不止一次。這《金剛經》到是那太守發科分起發人的丹頭了。”
九轉
(1).九次提煉。道教謂丹的煉製有一至九轉之別，而以九轉為貴。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“九轉之丹服之，三日得仙。” 元 無名氏 《貨郎擔》第四折：“恰便似九轉飛芒， 老君 煉丹。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷九：“蓋仙人以萬斛朱沙，十年伏火，九轉成此渥丹耳。”
(2).指九轉丹或其煉製秘訣。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》：“尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三屍可度，九轉難傳。” 宋 蘇轍 《唐修撰義問輓詞》之一：“九轉今猶在，參同豈妄傳。”《鏡花緣》第六回：“此草生於開闢之初，歷年既深，故功有九轉之妙，洵為希世希珍。”
(3).指官秩相當於從三品。《南史·劉亨之傳》：“ 亨之 出為 南郡 太守，帝謂尚書令 何敬容 曰：‘ 荊州 長史、 南郡 太守，皆是僕射出入。今者 亨之 便是九轉。’”《舊唐書·職官志二》：“凡勛：十有二轉為上柱國，比正二品；十一轉為柱國，比從二品；十轉為上護軍，比正三品；九轉為護軍，比從三品。”
(4).九次遷官。《宋史·王安石傳》：“ 慈聖 、 宣仁 二太后流涕謂帝曰：‘ 安石 亂天下。’帝亦疑之，遂罷為 觀文殿 大學士知 江寧府 ，自禮部侍郎超九轉為吏部尚書。”按 宋 制，禮部侍郎須九次轉官始至吏部尚書。 王安石 由禮部侍郎逕轉吏部尚書，故云“超九轉”。參閱《宋史·職官志九》。
(5).反覆誦讀。 元 無名氏 《馬陵道》第一折：“我和他十載習兵書，九轉能成誦。”
(6).反覆翻轉。《平山冷燕》第八回：“一霎時，心中就有千思萬慮，腸回九轉。” 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第十四回：“ 元洪 數月以來，躊躇再四，受功憂亂，五內交縈，迴腸九轉，憂心百結。”
文筆
(1) 寫作的技巧;文章的風格
文筆流暢
(2) 指文章
李士淳名句，庚子偕大歲和尚與傅司馬等重登元魁塔文昌閣再賦十律·其七名句
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