東觀已開新史局，老萊休戀彩衣長

名句出處

出自明代李孫宸的《送郭菽子庶嘗歸省》

全文：
少年高第起潮陽，詞苑同時避雁行。
遂有淩雲動霄漢，翻緣愛日念江鄉。
溉鬵魚美非溪鱷，覽德樓高是鳳凰。
東觀已開新史局，老萊休戀彩衣長。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

東觀

(1). 東漢 洛陽 南宮內觀名。 明帝 詔 班固 等修撰《漢記》於此，書成名為《東觀漢記》。 章 和 二帝時為皇宮藏書之府。後因以稱國史修撰之所。 南朝 陳 徐陵 《謝敕賚燭盤賞答齊國移文啟》：“臣職居南史，身典東觀，謹述私榮、傳之方策。” 唐 劉禹錫 《送分司陳郎中祗召直史館重修三聖實錄》詩：“遠取南朝貴公子，重修東觀帝王書。”

(2).稱宮中藏書之所。 北周 庾信 《皇夏樂》：“南宮學已開，東觀書還聚。” 唐太宗 《賦尚書》詩：“ 崇文 時駐步，東觀還停輦。輟膳玩《三墳》，暉燈披《五典》。” 清 錢謙益 《＜董文敏公遺集＞序》：“故其題識賞鑒之文，區明雅俗，別裁真偽，東觀輸其博，南宮遜其精。”

開新

謂開創新的風格、局面等。 明 李本 《重編＜誠意伯文集＞序》：“運籌定計，應機料敵，稱豪雄矣，而或歉於文學；呈華炫奇，開新啟昧，稱儒碩矣，而無裨於武功。” 李大釗 《物質變動與道德變動》：“又有人說，大戰以後 歐洲 之所應為一面開新，一面必當復舊：物質上開新之局或急於復舊，而道德上復舊之必要必甚於開新。” 阿英 《漫談初期報刊的年畫和日曆》引1902年《世界繁華報》新年號：“諸公切莫再蹉跎，一意開新補過。”

史局

即史館。《新唐書·劉子玄傳》：“史局深籍禁門，所以杜顏面，防請謁也。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通四》：“累朝史局，鴻鉅肩摩。” 清 陳康琪 《郎潛紀聞》卷七：“史局初開，詔徵前 明 李映碧 侍御。”參見“ 史館 ”。

老萊

老萊子 的省稱。 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 老萊 灌園以遠之，從其所好，莫與易也。” 唐 孟郊 《春日同韋郎中使君送鄒儒立少府扶侍赴雲陽》詩：“服綵 老萊 並，侍車 江革 同。” 清 孔尚任 《桃花扇·賺將》：“百裏白雲親舍近，不得斑衣效 老萊 。”

彩衣

(1).《藝文類聚》卷二十引《列女傳》：“昔 楚 老萊子 孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，常著五色斑斕衣，為親取飲。”後因以“彩衣”指孝養父母。 宋 王禹偁 《謝宣旨令次男西京侍疾表》：“此蓋陛下義敦天性，恩厚孝思，念黃髮之衰羸，俾彩衣而侍養。”

(2).指戲曲表演的服裝。《紅樓夢》第五四回：“婆子們抱著幾個軟包－－因不及抬箱，料著 賈母 愛聽的三五齣戲的彩衣包了來。”

(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易錄談》卷下：“忽有綵衣小兒自外入，頃刻至數百人，結束如一，階墀盡滿。”

(2).謂孝養父母。 唐 黃滔 《＜潁川陳先生集＞序》：“早孤，事太夫人彌孝，熙熙愉愉，承顏侍膳，雖隆雲路之望，終確綵衣之戀。” 宋 沉遘 《五言送徐同年諤出京》：“還家晝錦樂，拜壽綵衣榮。” 明 何景明 《三山春宴圖歌》：“綵衣歸來奉翁母，願言壽比三山久。” 清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》：“君此行也，躬綵衣，捧瑤斝，象服繡葆，蹌躋一庭。”參見“ 綵衣娛親 ”。