六鰲背上山,非他氣以負

乾隆再題李唐江山小景疊舊作韻

名句出處

出自清代乾隆的《再題李唐江山小景疊舊作韻》

全文:
思訓光乎前,睎古振乎後。
小景紀緣起,香光細評剖。
節取茲重敘,未能戒綺口。
抑以便覽觀,用備遺忘候。
宣和舊博士,南渡隨奔走。
八十仍故官,畫史無雙手。
真跡中合作,把玩消卯酉。
去情已得神,課無復責有。
豎峰既崢嶸,漩流更洄糾。
風生虎咆唬,雲從龍蚴蟉。
六鰲背上山,非他氣以負
渲刷鎮如新,神呵霉不受。
歸韓誠得所,子胡溺色酒。
質金不能贖,乃告香光叟。
摒擋畫禪室,劍合延津吼。
太尉党家風,宜乎不復取。
行穰答韓情,江山歸董守。
武林務材家,誰復論存否。
挹齋薰蕕殊,何致袒其右。
言不可不慎,思翁未思久。
史館問鼎時,博古珍瑤玖。
詎知市江寧,重價程空扣。
爭名真必喪,趨利心斯蔀。
披圖鑑戒存,寧曰遣興偶。
論世論其人,實無足尚友。
贉尾或脫落,何以傳不朽。
檃括書圖中,藉以永厥壽。

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參考注釋

六鰲

亦作“ 六鰲 ”。神話中負載五仙山的六隻大龜。相傳 渤海 之東,有一深壑,中有 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 五山,乃仙聖所居之地。然五山皆浮於海,常隨潮波上下往還。“帝恐流於西極,失群仙聖之居,乃命 禺彊 使巨鼇十五,舉首而戴之。迭為三番,六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而 龍伯 之國有大人,舉足不盈數步而暨五山之所,一釣而連六鼇,合負而趣歸其國,灼其骨以數焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極,沉於大海,仙聖之播遷者巨億計。”事見《列子·湯問》。 唐 李白 《登高丘而望遠海》詩:“登高丘,望遠海,六鼇骨已霜,三山流安在?” 明 夏完淳 《代人贈鎮府》詩:“六鼇還鎮澥,八柱獨承天。” 太平天囯 洪仁玕 《回港舟中詩》:“雄驅島嶼飛千里,怒戰貔貅走六鰲。”

上山

(1) 爬山,進山

上山拾草

(2) 〈方〉∶指人死亡,埋葬

(3) 〈方〉∶蠶的上簇

誰也料得到這些“寶寶”上山前還得吃多少葉。——茅盾《春蠶》

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