直饒埋向塵泥里，爭奈靈光透匣何

名句出處

出自宋代勇禪師的《神劍頌》

全文：
提得神鋒勝太阿，萬年妖孽盡消磨。
直饒埋向塵泥里，爭奈靈光透匣何。

勇禪師詩詞大全

參考注釋

直饒

猶縱使，即使。 唐 李鹹用 《依韻修睦上人山居》之七：“兼濟直饒同巨楫，自由何似學孤雲。” 宋 王禹偁 《戰城南》詩：“直饒侵到 木葉山 ，爭似垂衣施廟算。” 宋 黃庭堅 《望江東》詞：“燈前寫了書無數，算沒箇人傳與。直饒尋得雁分付，又還是秋將莫。”《五燈會元·臨濟宗南嶽下十二世·仰山行偉禪師》：“直饒丹青處士，筆頭上畫出青山、緑水、夾竹桃花，祗是相似模樣。”

塵泥

(1).猶塵土。 唐 杜甫 《無家別》詩：“存者無訊息，死者為塵泥。” 宋 蘇轍 《次韻孔平仲著作見寄》之三：“塵泥翳泉井，荊棘敗禾粟。”

(2).喻卑下。 宋 蘇舜欽 《呂公初示古詩一編因以短歌答之》：“昔時名價滿天下，此日塞默趨塵泥。”

爭奈

怎奈；無奈。 唐 顧況 《從軍行》之一：“風寒欲砭肌，爭奈裘襖輕？” 宋 張先 《百媚娘》詞：“樂事也知存後會，爭奈眼前心裡？” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“春光在眼前，爭奈玉人不見？”《二十年目睹之怪現狀》第十四回：“爭奈他自己不爭氣，終日在公館裡，同那些底下人鬼混。”

靈光

(1) 神異之光

那大聖棍起處,打倒妖魔,才斷絕了靈光。——《西遊記》

(2) 指畫在神像頭部的光輝

(3) 〈方〉∶頂用;好

他的羽毛球打得真靈光

這藥不靈光