聖德體元七字里,由來化育即皇仁

乾隆二月八日隨皇父駕幸圓明園恭紀五首·其三

名句出處

出自清代乾隆的《二月八日隨皇父駕幸圓明園恭紀五首·其三》

全文:
韶光先已到楓宸,芳籞迎陽景倍新。
聖德體元七字里,由來化育即皇仁

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參考注釋

聖德

亦作“ 聖惪 ”。猶言至高無上的道德。一般用於古之稱聖人者。也用以稱帝德。《史記·五帝本紀》:“ 昌意 娶 蜀山氏 女,曰 昌僕 ,生 高陽 , 高陽 有聖惪焉。”《後漢書·李固傳》:“四海欣然,歸服聖德。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩:“竊聞天子已傳位,聖德北服南單于。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“聖德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《京本通俗小說·拗相公》:“那 周公 姓 姬 名 旦 ,是 周文王 少子,有聖德,輔其兄 武王 伐 商 ,定了 周 家八百年天下。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功聖德,纂述成書,光華萬世,羣臣歡忭,禮當慶賀。”

體元

謂以天地之元氣為本。 漢 班固 《東都賦》:“體元立制,繼天而作。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“體元則大,悵望 姑射 之阿。” 唐 王維 《門下起赦書表》:“體元作則,惟聖裁成。”參見“ 體元居正 ”。

七字

指七言詩。 唐 元稹 《見人詠韓舍人新律詩因有戲贈》詩:“七字排 居敬 ,千詞敵 樂天 。” 唐 陸龜蒙 《和襲美病後春思韻》:“七字篇章看月得,百勞言語傍花開。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》引 清 許可覲 《敘事解疑》:“ 仇長文 闈戰後,忽憶 青青柳 ‘有信欲傳’之句,題七字於扇頭,以贈 許丹忱 云:‘誰將十萬快腰纏,漫道 揚州 好著鞭,不謂秋來多客思,夢魂已到玉臺前。’”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

化育

(1).化生長育。《禮記·中庸》:“能盡物之性則可以贊天地之化育,可以贊天地之化育則可以與天地參矣。”《孔子家語·本命解》:“羣生閉藏乎陰而為化育始,故聖人因時以合偶。” 宋 蘇軾 《御試重巽申命論》:“天地之化育,有可以指而言者,有不可以求而得之者。” 清 鄭燮 《濰縣署中與舍弟墨第二書》:“夫天地生物,化育劬勞,一蟻一蟲,皆本陰陽五行之氣絪緼而出。” 郁達夫 《沉淪》四:“草木蟲魚都化育起來。他的從始祖結束的苦悶也一日一日的增長起來。”

(2).教化培育。 唐 歐陽詹 《二公亭記》:“ 席公 今日之化育,吾徒是以寧。” 宋 葉適 《謝皇太子箋》:“猥以凋殘,蒙茲化育。” 明 宋濂 《琅琊山遊記》:“非惟 濂 等獲霑化育之恩,而山中一泉一石亦免震驚之患。” 陳毅 《哭葉軍長希夷同志》詩:“我只望你的遺風長存,化育無數後繼之英材。”

皇仁

皇帝的仁德。 宋 司馬光 《虞部劉員外約游金明光以賤事失期》詩之二:“皇仁聽使歡娛極,白簡從君冷峭多。”《清會典事例·工部·城垣》:“即召募附近窮民,宣布皇仁,每名日給工食銀八分。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“若皇仁之謂,則是盜賊之用心殺*人而曰救人也。” 劉成禺 《洪憲紀事詩》之七:“ 春藕 齋 櫺重寫春,素箋題詠諷皇仁。”

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