漢武升遐幾度春,金莖事跡總無聞
林汝礪 《題武夷仙掌岩》名句出處
出自宋代林汝礪的《題武夷仙掌岩》
全文:
漢武升遐幾度春,金莖事跡總無聞。
懸崖更不承朝露,空印纖纖十指紋。
參考注釋
漢武
漢武帝 劉徹 的省稱。 晉 郭璞 《遊仙》詩之六:“ 燕昭 無靈氣, 漢武 非仙才。” 唐 李白 《大獵賦》:“雖 秦皇 與 漢武 兮,復何足以爭雄?” 魯迅 《墳·看鏡有感》:“ 漢武 通 大宛 、 安息 。”
升遐
帝王死去的婉辭。 晉 王嘉 《拾遺記·軒轅黃帝》:“及昇遐後,羣臣觀其銘,皆上古之字。”《魏書·尒朱榮傳》:“去月二十五日聖體康悆,至於二十六日奄忽昇遐。”《全唐詩》卷八六九載《嫁女詩》:“月照 驪山 露泣花,似悲先帝早昇遐。”《天雨花》第十三回:“當今一旦昇遐去,繼位儲君險十分。”
(1).亦作“ 升假 ”。升天。《淮南子·齊俗訓》:“今欲學其道,不得其養氣處神,而放其一吐一吸,時詘時伸,其不能乘雲升假,亦明矣。” 高誘 註:“假,上也。” 漢 張衡 《思玄賦》:“涉清霄而升遐兮,浮蔑蠓而上征。”
(2).帝王去世的婉辭。亦指后妃等死亡。《三國志·蜀志·先主傳》:“伏維大行皇帝邁仁樹德,覆燾無疆,昊天不弔,寢疾彌留,今月二十四日奄忽升遐,臣妾號咷,若喪考妣。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷九:“ 神宗 天性至孝,事 慈聖光獻太后 尤謹,升遐之夕, 王禹玉 為相,入慰,執手號慟。” 元 白樸 《梧桐雨》第三折:“唱道感嘆情多,恓惶淚灑,早得升遐,休休卻是今生罷。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》:“出城市,徧野桑麻;哭甚么舊主升遐,告了個遊春假。” 王季思 註:“升遐,皇帝去世。”
(3).謂離世隱居,學道修仙。 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之二八:“繫累名利場,駑駿同一輈;豈若遺耳目,升遐去殷憂。”《晉書·許邁傳》:“君元吉自天,宜學升遐之道。” 宋 蘇軾 《辨道歌》:“一丹休別內外砂,長修久餌須升遐。腸中澄結無餘柤,俗骨變換顏如葩。”
金莖
(1).用以擎承露盤的銅柱。《文選·班固<西都賦>》:“抗仙掌以承露,擢雙立之金莖。” 李善 註:“金莖,銅柱也。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五:“ 蓬萊 高闕對 南山 ,承露金莖霄漢間。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“香飄玉鼎晴煙細,日照金莖麗影移。”
(2).指承露盤或盤中的露。 明 葉憲祖 《碧蓮繡符》第五折:“潑陽烏放威剛此時,渴病爭如是。傾將石髓流,勝卻金莖賜。” 清 姚弘緒 《送閻荊州終養歸中州》詩:“霞觴味並金莖賜,綵袖香從玉殿分。” 清 金農 《東岡臥病》詩:“久別金莖分草露,頓忘碧海守蹄涔。”
事跡
過去做過的較重要的事情
英雄事跡
我們祖先的許多有骨氣的動人的事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學習的。——《談骨氣》
無聞
(1) 沒有名聲;沒有成名
默默無聞
(2) 指耳聾
耳無聞,目無見
林汝礪名句,題武夷仙掌岩名句
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