杞柳為杯棬，戕賊性已拗

名句出處

出自清代乾隆的《盆菊》

全文：
塗龜寧曳尾，不慕藏廊廟。
山木寧棲崖，青黃非所好。
黃花隱逸材，倜儻寡同調。
卉譜偶傳名，藝苑誰能貌。
花師鮮法眼，視比春葩耀。
杯水引滋溉，圓盆作幽隩。
枝幹受束縛，猶詡人工妙。
杞柳為杯棬，戕賊性已拗。
繩墨厥天然，俯仰任其詔。
垂頭綻冷芳，恐被柴桑笑。
剪翅來孤鶴，引吭一相吊。

乾隆詩詞大全

參考注釋

杞柳

木名。落葉喬木，枝條細長柔韌，可編織箱筐等器物。也稱紅皮柳。《孟子·告子下》：“性猶杞柳也，義猶桮棬也；以人性為仁義，猶杞柳為桮棬。” 晉孫楚《登樓賦》：“杞柳綢繆，芙蓉吐芳，俯依青川，仰翳朱楊。” 宋黃庭堅《乙未移舟出》詩：“安能詭隨人，曲折作杞柳。”

杯棬

亦作“ 杯圈 ”。亦作“桮棬”。亦作“桮圈”。 1.一種木質的飲器。《孟子·告子上》：“性，猶杞柳也；義，猶桮棬也。以人性為仁義，猶以杞柳為桮棬。” 焦循正義引《大戴禮記·曾子事父母》盧辯註：“杯，盤盎盆盞之總名也。蓋桮為總名，其未彫未飾時，名其質為棬，因而桮器之不彫不飾者，即通名為棬也。” 漢桓寬《鹽鐵論·散不足》：“器械雕琢，財用之蠹也……故一杯棬用百人之力，一屏風就萬人之功，其為害亦多矣。” 唐元稹《獻滎陽公詩》序：“持杯棬而承澍，雨自滿而止，又安能測其霶霈之所至哉。” 唐劉禹錫《述病》：“視既分，則嚮時之僕已睆然執杯圈侍予於前矣。”

(2).《禮記·玉藻》：“母沒而杯圈不能飲焉。” 鄭玄註：“圈，屈木所為，謂巵匜之屬。” 孔穎達疏：“杯圈，婦人所用，故母言杯圈。”後因用作思念先母之詞。北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“父之遺書，母之杯圈，感其手口之澤，不忍讀用。”《明史·后妃傳二·孝靖王太后》：“朕昔在青宮，莫親溫凊，今居禁闥，徒痛桮棬。” 清顧炎武《先妣忌日》詩：“無窮明發千年慨，豈獨桮棬忌日思。”

(3).猶杯酒。宋蘇轍《早睡》詩：“杯棬相勤酬，往往見譏誚。” 明高攀龍《三時記》：“ 文山公曾謁其祠，輒與二公杯棬酬酢。”