天容湖影淨無痕，領要何能頓忘言

名句出處

出自清代乾隆的《再題西湖行宮八景·其七·領要閣》

全文：
天容湖影淨無痕，領要何能頓忘言。
竹閣柏堂皆左近，呼之欲出白蘇存。

乾隆詩詞大全

參考注釋

天容

(1). 天老 和 容成 的並稱。二人相傳為 黃帝 時的術士。 晉 陶潛 《述酒》詩：“ 天容 自永固， 彭殤 非等倫。”一說為天人之容，指出眾人物的非凡儀表。參閱 逯欽立 校注。

(2).天空的景象；天色。 南朝 齊 張融 《海賦》：“照天容於鮷渚，鏡河色於魦潯。” 宋 歐陽修 《採桑子》詞：“天容水色 西湖 好，雲物俱鮮。” 清 魏源 《華山西谷》詩之一：“時時亂石間，洄潭卷天容。” 葉聖陶 《倪煥之》十九：“重雲越迭越厚。可厭的梅雨期快開始了。幾百個聽眾聚集在台前，臉色同天容一樣陰沉。”

(3).天子的容顏。 唐 張說 《唐享太廟樂章·太和》：“繩繩雲步，穆穆天容。” 宋 蘇軾 《孫莘老寄墨》詩之一：“遙憐醉常侍，一笑開天容。”

領要

猶要領。話語或文章等的要點。《資治通鑑·唐高祖武德二年》：“陛下語太多，而無領要。” 胡三省 註：“領要，猶 漢 人言要領也。”

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”