永言欽陟降，勝似拜崆峒

名句出處

出自清代乾隆的《恭閱太祖太宗世祖聖祖世宗實錄聖訓告成敬紀五言排律二十四韻》

全文：
豐沛貽謀遠，天人應德同。
明綱方掃地，帝顧實維東。
用淨欃槍氣，徐開閶闔風。
庥凝皇有極，德厚祚無窮。
開創駕千古，驅除僅一戎。
三韓恢舊業，萬國仰重瞳。
爰布明堂令，方吹嶰谷筒。
順時敷巽命，馭物凜乾衷。
往者滇南亂，曾煩八陣攻。
運籌盡伊呂，奮力總羆熊。
奏捷憑邊將，頒恩自法宮。
平成歌聖德，熙皞戴神功。
道洽陰陽序，時清禮樂崇。
詩書延俊秀，恩澤被昆蟲。
茹拔交成泰，芒銷象應豐。
戎行甲沽酒，村婦乳孳童。
六十一年久，皇王帝治隆。
春秋旋氣運，張弛協蒼穹。
日昃猶勤政，民安更省躬。
歡呼遍白叟，聲教屆烏蒙。
𬗟想承光烈，端惟予幼沖。
紹庭勵初志，推斗賴群工。
成憲猶堪鑒，孚誠或可通。
永言欽陟降，勝似拜崆峒。

乾隆詩詞大全

參考注釋

永言

長言；吟詠。《書·舜典》：“詩言志，歌永言。” 孔傳：“謂詩言志以導之歌，詠其義以長其言。” 晉何敬祖《雜詩》：“勤思終遙夕，永言寫情慮。” 清陳夢雷《抒哀賦》：“援靈均以永言兮，繹羲文之所指。”

陟降

(1).升降，上下。《詩·大雅·文王》：“ 文王陟降，在帝左右。” 朱熹集傳：“蓋以文王之神在天，一升一降，無時不在上帝之左右，是以子孫蒙其福澤，而君有天下也。” 馬瑞辰通釋：“《集傳》之説是也……古者言天及祖宗之默佑，皆曰陟降。《敬之》詩曰：‘無曰高高在上，陟降厥土，日監在茲。’此言天之陟降也。《閔予小子》詩曰：‘念茲皇祖，陟降庭止。’《訪落》詩曰：‘紹庭上下，陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降，文王之神亦隨天神為陟降。故曰‘ 文王陟降，在帝左右’。”後因以為祖宗神靈暗中保佑之義。唐包佶《祀雨師樂章·迎神》：“陟降左右，誠達幽圓。” 宋陳亮《重華宮正謝表》：“付託得人，爰上唐家之壽；陟降在帝，孰知文後之聲！” 清唐孫華《石鼓歌》：“ 尼父尊周本素志，陟降或有神靈游。”

(2).猶往來。唐柳宗元《送辛殆庶下第游南鄭序》：“今則囊如懸罄，傭室寓食。方將適千里求仁人，被冒畏景，陟降棧道。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖五年》：“大禮史王曾言：‘皇帝執玉被袞，酌獻七室，而每室奏樂章，恐陟降為勞，請節宮架之奏。’” 王國維《觀堂集林·與友人論詩書中成語書》：“古又有陟降一語，古人言陟降猶今人言往來，不必兼陟與降二義。”

(3).謂中晷影的長短變化。《新唐書·歷志三上》：“中晷長短，謂之陟降。景長則夜短，景短則夜長。積其陟降，謂之訊息。”