相傳老君力，再拜溝旁祠

名句出處

出自明代李寄的《晚下三峰》

全文：
清晨登三峰，不知高若茲。
青天實咫尺，凡骨焉能梯。
回觀萬象妙，頓忘所歷疲。
千尺㠉第一，高崖勢倒垂。
阻絕登峰路，如與人相持。
冉冉回心字，至今使我危。
井底垂鐵綆，風雨藏蛟螭。
寄目於手足，左右相因依。
入㠉篆壁蝸，出㠉摩空翬。
飛猿一線過，犁溝險倍之。
面削不受屐，額凸綆難施。
天然得霤道，深闊稱一犁。
相傳老君力，再拜溝旁祠。
溝上最險者，二匾勢傾攲。
蒼龍嶺嶄甚，萬丈豎深溪。
長劍倚天外，此語善品題。
三峰無此嶺，萬古知是誰。
如人伸一臂，接引其下為。
早與眾人約，部伍宜整齊。
隘處魚貫上，坦處雁行馳。
勝境輟行玩，歧路告眾知。
議會然後進，庶幾免參差。
豈知烏合輩，難束以程規。
鳥分而獸散，各自為東西。
宗土祠以上，更無一人隨。
獨笑蓮花巔，綱尋洗頭池。
身與雲俯仰，目盪天四陲。
書生眼孔小，易題山水詩。
一邱與一壑，下筆兢淋漓。
見此大山水，氣奪難措辭。
或題數千言，通套而支離。
我來書所見，聊以備追思。

李寄詩詞大全

參考注釋

相傳

(1) 長期以來流傳下來的

相傳這事發生在北方

(2) 遞相傳授

老君

中國道教對老子的神化稱呼,又稱“太上老君”。多種道教經典對老子有各種神化說法,大致說老子以“道”為身,無形無名,生於天地之先,住於太清仙境,長存不滅,常分身化形降生人間,為歷代帝王之師,伏羲時為郁華子,神農時為大成子,祝融時為廣成子

再拜

(1) 古代一種隆重的禮節,先後拜兩次,表示鄭重奉上的意思

謹使良奉白璧一雙再拜獻大王足下。——《史記·項羽本紀》

墨子起,再拜。——《墨子·公輸》

再拜大將軍足下。——《史記·項羽本紀》

公子再拜。——《史記·魏公子列傳》

(2) 趙王再拜曰。