病瘳鶴骨瘦稜稜，說妙談玄總不能

名句出處

出自宋代釋懷深的《偈一百二十首·其十六》

全文：
病瘳鶴骨瘦稜稜，說妙談玄總不能。
賴有同行木上座，是渠強健更惺惺。

釋懷深詩詞大全

參考注釋

鶴骨

(1).修道者的骨相。 唐 孟郊 《石淙》詩之五：“飄飄鶴骨仙，飛動鼇背庭。” 宋 蘇軾 《壽星院寒碧軒》詩：“道人絶粒對寒碧，為問鶴骨何緣肥？”

(2).伶仃瘦骨。 五代 齊己 《戊辰歲湘中寄鄭谷郎中》詩：“瘦應成鶴骨，閒想似禪心。” 金 元好問 《工部趙侍郎下世日作》詩：“鶴骨翛然臥石牀，情知合眼即仙鄉。” 清 周亮工 《哭陳開仲》詩：“鶴骨難支蕭寺雨，鶻魂彳亍故園心。”

(3).鶴骨笛。 清 石同福 《探春慢·小庚先生以孤山探梅詞見示繼聲奉教》詞：“鶴骨頻吹，梅魂未醒。都入客懷悽怨。”

瘦稜稜

形容不豐滿或消瘦露骨。 宋 辛棄疾 《最高樓》詞：“花知否？花一似 何郎 ，又似 沉東陽 。瘦稜稜地天然白，冷清清地許多香。”

同“ 瘦稜稜 ”。 艾明之 《雨》：“ 李阿鏡 嘆息地搖搖頭，突然扒開自己的衣服，露出瘦稜稜的胸膛，一把抓住身邊那個青工的手，把它按在自己的肋骨下面。” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第五章三：“那細嫩的滿是青春活力的臉膛，一下子變得瘦稜稜的了，好像她剛害完一場大病。”

談玄

(1).談論玄理。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 王夷甫 容貌整麗，妙於談玄。” 范文瀾 《＜唐代佛教＞引言》：“ 南朝 士大夫有談玄（玄學也是一種麻醉劑）的習慣。”

(2).談論宗教義理。 唐 道宣 《續高僧傳·義解十一·靈潤》：“加以性*愛林泉，捐諸名利，弊衣麤食，談玄為本。”

(3).玄學內容之一。 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講：“ 唐 人講的玄學內容仍不出於三玄，而且分開來講，稱《易經》為‘真玄’，《老子》為‘虛玄’，《莊子》為‘談玄’。”

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於