樂山書院

作者:乾隆 朝代:清代

樂山書院原文

書齋懸賜額,每至仰奎光。

窗納峰還嶺,畫過倪與黃。

朝煙才欲泮,秋樹未全蒼。

仁者樂山趣,體仁垂訓長。

詩詞問答

問:樂山書院的作者是誰?答:乾隆
問:樂山書院寫於哪個朝代?答:清代
問:樂山書院是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押陽韻 出處:御製詩三集卷八十四

2. 額為間所皇祖御筆康熙年賜也

參考注釋

書齋

書房

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賜額

賜予匾額或題額。 唐 王建 《題應聖觀》詩:“賜額御書金字貴,行香天樂羽衣新。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五:“ 玠 ( 吳玠 )謚 武安 ,而 梁 益 間有廟,賜額曰‘忠烈’,故西人至今但謂之 吳忠烈 雲。”《清史稿·沉德潛傳》:“又以 德潛 年八十,賜額曰‘鶴性松身’,並賚 藏 佛、冠服。”

奎光

奎宿之光。舊謂奎宿耀光為文運昌明、開科取士之兆。 明 高明 《琵琶記·蔡宅祝壽》:“奎光已透三千丈,風力行看九萬程。” 明 李東陽 《春闈校文有作呈諸同考》詩:“滿地奎光天咫尺,隔簾人語夜分明。” 明 謝讜 《四喜記·雙桂聯芳》:“清世足文儔,萬丈奎光燭台斗。”

仁者樂山

具有仁義之心的人安於義理,不為功名利祿所動搖,象山一樣穩固不動。

體仁

躬行仁道。《易·乾》:“君子體仁,足以長人。” 孔穎達 疏:“言君子之人,體包仁道,汎愛施生,足以尊長於人也。” 宋 曾鞏 《到任謝職司諸官員狀》:“伏遇某官體仁為任,充美在躬。” 清 戴震 《原善》下:“君子體仁以修身,則行修也。”參見“ 履仁 ”。

訓長

謂撫育並教誨。《後漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》:“皇后懷執怨懟,數違教令,不能撫循它子,訓長異室。” 宋 王珪 《賜諸路諸軍員寮等初冬衣襖敕書》:“念訓長於軍和,實勤勞於戍守。”

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