一例鳳凰山下土,不經陶鍊孰珍之

乾隆詠官窯碟子

名句出處

出自清代乾隆的《詠官窯碟子》

全文:
掙釘猶是宋窯遺,冰裂紋存泑水滋。
一例鳳凰山下土,不經陶鍊孰珍之

乾隆詩詞大全

參考注釋

一例

一律;同樣

鳳凰

具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)

下土

(1).大地。《詩·小雅·小明》:“明明上天,照臨下土。” 唐 張喬 《試月中桂》詩:“根非生下土,葉不墜秋風。” 明 何景明 《九詠》:“下土幽暗而嶮巇兮,需光澤之照臨。”

(2).四方;天下。《書·舜典》:“帝釐下土,方設居方。” 孔 傳:“言 舜 理四方,諸侯各設其官居其方。”《國語·吳語》:“余心豈忘憂恤,不惟下土之康靖。” 韋昭 註:“不但憂四方,乃憂王室也。”《後漢書·仲長統傳》:“故下土無壅滯之土,國朝無專貴之人。” 宋 曾鞏 《自福州召判太常寺上殿札子》:“其淵謀遠略,必中事幾,善訓嘉謨,可為世則者,傳聞下土,雖僅得其一二,已足以度越眾慮,非可闚測,可謂有君人之德大。” 魯迅 《無題》詩:“下土惟 秦 醉,中流輟 越 吟。”

(3).指人間。《詩·小雅·小旻》:“旻天疾威,敷於下土。” 晉 陶潛 《搜神後記》卷五:“ 豫章 人 劉廣 ,年少未婚,至田舍,見一女子,云:‘我是 何參軍 女,年十四而夭,為 西王母 所養,使與下土人交。’ 廣 與之纏*綿。” 前蜀 貫休 《陽春曲》:“何不卻辭上帝下下土,忍見蒼生苦苦苦!” 清 魏源 《雜詩》之四:“維帝高冥冥,安聞下土怨。”

(4).偏遠的地方。《漢書·劉輔傳》:“臣等愚,以為 輔 幸得託公族之親,在諫臣之列,新從下土來,未知朝廷體,獨觸忌諱,不足深過。” 漢 王符 《潛夫論·三式》:“細民冤結,無所控告,下土邊遠,能詣闕者,萬無數人,其得省治,不能百一。”《魏書·朱長生傳》:“ 高車 主 阿伏至羅 責 長生 等拜, 長生 拒之曰:‘我天子使,安肯拜下土諸侯!’”

(5).低洼之地。《書·禹貢》:“厥土惟壤,下土墳壚。” 孔 傳:“高者壤,下者壚。”一說,下等土地。 孫星衍 注引 馬融 曰:“ 豫州 地有三等,下者墳壚也。”

猶入土。指埋葬。 宋之的 《故鄉》:“老的下土的時候,使了財主五吊錢,幾年沒還上,咱祖上留下來的這幾間破草房跟西河沿那八分菜田地,都出給財主了。”

不經

(1).不合常法。《書·大禹謨》:“與其殺不辜,寧失不經。” 蔡沉 集傳:“聖人之法有盡而心則無窮,故其用刑行賞,或有所疑,則常屈法以申恩。”

(2).謂不見於經典,沒有根據。《漢書·司馬遷傳贊》:“ 唐 、 虞 以前雖有遺文,其語不經,故言 黃帝 、 顓頊 之事未可明也。” 顏師古 註:“非經典所説。”《魏書·禮志四》:“尚書以禮式不經,請訪議事,奉敕付臣,令加考決。” 清 周亮工 《書影》卷五:“或謂《禮記》皆 漢 儒傅會之説,語多不經,不必深辯。”

(3).謂近乎荒誕,不合常理。《史記·孟子荀卿列傳》:“﹝ 騶衍 ﹞乃深觀陰陽訊息而作怪迂之變,《終始》《大聖》之篇十餘萬言,其語閎大不經。”《後漢書·郭太傳》:“後之好事,或附益增張,故多華詞不經,又類卜相之書。” 宋 沉括 《夢溪筆談·器用》:“今祭器中畫雷,有作鬼神伐鼓之象,此甚不經。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》:“女好飲善談,稱神語怪,言多不經。” 孫犁 《秀露集·畫的夢》:“我聽來,他這些說法,有些不經,也就沒有去嘗試。”

(4).不禁;禁受不起。《二刻拍案驚奇》卷十:“這人家不經折的。” 諶容 《獨自怎生得黑》:“為什麼這么早就生暖氣?而且把溫度搞得這么高?怕我們這些老頭子不經凍。”

陶鍊

陶冶。 南唐 譚峭 《化書》卷二:“陶鍊五行,火之道也!”參見“ 陶冶 ”。

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