太和玉帛八瀛朝，黼扆垂衣端拱手

名句出處

出自清代乾隆的《新正試筆》

全文：
律應青陽杓轉斗，春隨曙色敷九有。
仙木祥徵茀祿辰，綵槃香泛廜㢝酒。
太和玉帛八瀛朝，黼扆垂衣端拱手。
昇平際運敢自矜，兢業因心期永守。
街前爆竹物象熙，樓頭積雪天恩厚。
億萬人增億萬年，東皇善錫無量壽。

乾隆詩詞大全

參考注釋

太和

見“ 太和 ”。

亦作“ 大和 ”。1.天地間沖和之氣。《易·乾》：“保合大和，乃利貞。”大，一本作“ 太 ”。 朱熹 本義：“太和，陰陽會合沖和之氣也。”《漢書·敘傳上》：“沐浴玄德，稟卬太和。”《文選》作“太龢”。 唐 元稹 《競渡》詩：“數極鬭心息，大和蒸混元。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和積為豐登之慶。”

(2).人的精神、元氣；平和的心理狀態。 唐 劉長卿 《同姜濬題裴式微餘干東齋》詩：“藜杖全吾道，榴花養太和。” 宋 司馬光 《論燕飲狀》：“伏望陛下當此之際，悉罷燕飲，安神養氣……無益奉養者，皆不宜數御以傷大和。” 宋 陸游 《蓬戶》詩：“白頭萬事都經遍，莫為悲傷損太和。”

(3).謂太平。 三國 魏 曹植 《七啟》：“吾子為太和之民，不欲仕 陶唐 之世乎。”《文選·顏延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“太和既融，收華委世。” 李善 註：“太和，謂太平也。” 唐 陸贄 《貞元九年冬至大禮大赦制》：“思與海內同臻大和。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·考古》：“天下太和，兵革不興。” 清 唐孫華 《國學進士題名碑》詩：“昔聞有 明 全盛日，長養宇宙登太和。”

(4).和睦。 清 惲敬 《答陳雲渠書》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自樂矣。”

(5). 魏 鼓吹曲名。《晉書·樂志下》：“改《上邪》為《太和》，言 明帝 繼體承統， 太和 改元，德澤流布也。”

(6).雅樂名。 唐 段安節 《樂府雜錄·雅樂部》：“郊天及諸壇祭祀，即奏太和、沖和、舒和三曲。”《金史·樂志上》：“乃取大樂與天地同和之義，名之曰‘太和’。”

玉帛

(1) 玉器和絲織品,古時用於祭祀,國與國間交際時用做禮物

(2) 泛指財物

八瀛

(1).八海。《舊唐書·代宗紀論》：“雖 神禹 之乘四載， 玄冥 之灑八瀛，亦不能堙洪濤而撲烈焰者，何也？良以勢既壞而不能遽救也。”

(2).古謂 中國 的四方四隅皆有瀛海環其外，故亦以借指世界。 清 趙翼 《古詩》之十：“此又昔所無，今且遍八瀛。”

黼扆

(1).古代帝王座後的屏風，上畫斧形花紋。《書·顧命》：“狄設黼扆綴衣。” 孔 傳：“扆，屏風，畫為斧文，置戶牖間。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》：“敷表降闕，獻替黼扆。” 明 焦竑 《焦氏筆乘續集·黼扆》：“謹按禮書白與黑間為黼扆，則屏障畫黼文於其上，取分辨昭彰之義無疑矣。”

(2).借指帝王。 唐 顏真卿 《開府儀同三司行尚書右丞相上柱國贈太尉廣平文貞公宋公神道碑銘》：“登聞黼扆，驟列繡裳。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“勞侵黼扆，士失耕農。” 明 劉基 《感興》詩之三：“神謀不是閭閻識，廟算誰聞黼扆思。”

(3).指帝座。 清 朱琦 《感事》詩：“至尊勞旰食，軍書叢黼扆。”

垂衣

見“ 垂衣裳 ”。

拱手

(1) 妥協地;順從地

拱手相讓

(2) 容易,毫不費力地

於是秦人拱手而取 西河之外。—— 漢· 賈誼《過秦論》