一喜無容別輾轉,九如有祝是因依

乾隆詣暢春園問皇太后安之作

名句出處

出自清代乾隆的《詣暢春園問皇太后安之作》

全文:
行慶燈宵侍懿闈,暢春又值駕言歸。
萬年康樂恆期奉,半月光陰迅若飛。
一喜無容別輾轉,九如有祝是因依
載陽指日將和暖,掖輦歡承閱淀畿。

乾隆詩詞大全

參考注釋

無容

(1).不文飾儀容。《禮記·禮器》:“有以素為貴者,至敬無文,父黨無容。” 朱彬 訓纂引 王念孫 曰:“黨,所也,言父所不敢為容也。”《孝經·喪親》:“孝子之喪親也,哭不偯,禮無容,言不文。” 邢昺 疏:“以其悲哀在心,故形變於外,所以稽顙觸地無容,哀之至也。”

(2).不允許;不讓。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一:“又尋所燒者定當非此例,無容一封一焚故也。”《隋書·趙才傳》:“自以荷恩深重,無容坐看成敗。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十一:“大君有命,無容卻回。”

(3).猶言無地可容。 宋 陸九韶 《居家正本制用篇·正本》:“幸其時數之遇,則躍躍以喜,小有阻意,則躁悶若無容矣。”

輾轉

(1) 來回翻轉

輾轉不眠

(2) 非直接地;中間經過許多人或地方

輾轉相告

(3) 反覆無常

昔何言而今復背之,固得輾轉若此乎?

九如

(1).《詩·小雅·天保》:“如山如阜,如岡如陵;如川之方至,以莫不增……如月之恆;如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂;如不爾或承。”本為祝頌人君之詞,因連用九個“如”字,並有“如南山之壽,不騫不崩”之語,後因以“九如”為祝壽之詞。 清 劉獻廷 《壽孟仲閒》詩:“壽君以盤觴,何如以文章……為君陳於前,以代九如頌。”

(2).頻頻來臨。 清 金人瑞 《牛叟閻子游元墓有懷故園梅花》詩之六:“不是春風已九如,關門對雨注殘書;美人若不搴帷喚,直到他生疏更疏。”

因依

(1).倚傍;依託。 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之八:“迴風吹四壁,寒鳥相因依。” 宋 辛棄疾 《新荷葉·和趙德莊韻》詞:“南雲雁少,錦書無箇因依。” 沉鈞儒 《挽張仲仁先生》詩:“還童乏術竟長眠,慟失因依五十年。”

(2).原因;原委。 宋 蘇軾 《辨題詩札子》:“臣今省憶此詩,自有因依,合具陳述。”《水滸傳》第二二回:“ 唐牛兒 告道:‘小人不知前後因依。’”

(3).辦法。《敦煌變文集·維摩詰經講經文》:“未委作何計較,令水體而再復本源;不知有甚因依,遣池內之水卻令清浄?”

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