纏頭抱玉喜無比，賚以騰格並以米

名句出處

出自清代乾隆的《和闐采玉圖》

全文：
和闐采美玉，還成采玉圖。
撈水出球琳，他山攻琢磨。
纏頭抱玉喜無比，賚以騰格並以米。
上供歲貢下私鬻，亦弗嚴禁聊聽爾。
即今中華玉頗多，追琢其章市肆羅。
捐金捐珠古有訓，其義或得相同科。

乾隆詩詞大全

參考注釋

纏頭

(1) 指古代藝人把錦帛纏在頭上作裝飾

(2) 演畢,客人贈藝人的錦帛;後作為送給藝人禮物的通稱

五陵少年爭纏頭。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(3) 回族人以白布包頭

抱玉

(1).見“ 抱璞 ”。

(2).謂懷抱德才，深藏不露。語本《老子》：“知我者希，則我者貴，是以聖人被褐懷玉。” 三國 魏 嵇康 《古意》詩：“安得反初服，抱玉寶六奇。” 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》總論：“抱玉者聯肩，握珠者踵武。”

無比

沒有能夠相比的

可憐體無比。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

無比的優越性

騰格

清 代 南疆 沿用的貨幣計量單位，一騰格約合銀一兩。 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十三：“西域貢賦，以錢折糧，名曰騰格，又曰普耳。計一騰格，為錢五十文，普耳之數，又少於騰格。” 丁福保 《古錢大辭典下編·圓錢類·騰格錢》引 翁樹培 《古泉匯考》：“ 培 按， 回 部謂之騰格錢，近人錢譜云：即回子錢，形如桃核，面背皆 回 字。”