天地升在最高頂，谷簾界天直下懸銀河

名句出處

出自元代吳草廬的《送陳小庭之廬山》

全文：
匡廬幾千仞崔嵬，上有天仙相往來。
我欲游之未遐遠，君今往矣何時回。
我游我意亦無他，君游君意還如何。
豈為昔人詩句好，豈為其間僧舍多。
天地升在最高頂，谷簾界天直下懸銀河。
我觀此水注湖注東注入海，復隨海日騰湧上天偏飛灑。
飛灑浩浩蕩蕩無塵界，萬生活動增姿態。
流轉無窮萬萬載，更萬萬載，匡廬山不改。

吳草廬詩詞大全

參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

谷簾

(1).指 廬山 康王谷 瀑布。其狀如簾，故名。 宋 陸游 《試茶》詩：“ 日鑄 焙香懷舊隱， 谷簾 試水憶西遊。”

(2).泛指如簾狀的水流。 元 袁桷 《同子唯賦水車》詩：“橫陳歌板促紛綸，倒流 谷簾 聲齟齬。”

界天

接天。極言其高。 唐 杜甫 《懷錦水居止》詩之二：“ 雪嶺 界天白， 錦城 曛日黃。” 宋 范成大 《乾道己丑再過釣台後五年癸巳元旦復過之》詩之三：“界天山雪浄黃埃，溪上扁舟夜泛來。”

直下

(1).徑直趨赴。《晉書·陶回傳》：“ 峻 知 石頭 有重戍，不敢直下，必向 小丹陽 南道步來，宜伏兵要之，可一戰而擒。”

(2).謂徑直實行下去。《朱子全書·孟子一》：“ 孟子 見人，即道性善，稱 堯 舜 ，此是第一義。若於此看得透，信得及，直下便是聖賢，更無一毫人慾之私，做得病痛。”

(3).直接下達。《資治通鑑·後唐莊宗同光二年》：“租庸使奏，近例皆直下。” 胡三省 註：“時租庸使帖下諸州調發，不關節度觀察使，謂之直下。”

(4).垂直向下；向下。 唐 李白 《望廬山瀑布》詩：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。” 宋 范成大 《燕子坡》詩：“大山如牆缺，小山如塜纍，眾山直下看，方知此峯危。”《清平山堂話本·簡帖和尚》：“ 皇甫松 去衣架上取下一條絛來，把妮子縛了兩隻手，掉過屋樑去，直下打一抽，吊將妮子起去。”

(5).下面，底下。 唐 白居易 《海漫漫》詩：“海漫漫，直下無底旁無邊。” 元 無名氏 《天淨沙》：“夢兒里分明見他，客窗直下。覺來依舊天涯。” 明 康海 《中山狼》第二折：“來到這個三叉路口，不知那條路往 中山 去，因此就在這枯楊直下，歇息一回。”

(6).謂直系下傳。 唐 歐陽詹 《許州送張中丞》詩：“ 孫 吳 去後無長策，誰敵 留侯 直下孫。” 唐 歐陽詹 《送郭秀才應舉》詩：“ 并州 細侯 直下孫，才應秋賦懷 金門 。”

銀河

完整地環繞天球伸展的一條寬而發亮的不規則光帶,看起來像一條河,銀河只在晴天夜晚可見,它是由無數暗星(恆星)的光引起的