午晴原文
山雲傍午晴,高處更暢目。
適從霧裡觀,忽自畫中讀。
林景及田狀,一律似新沐。
向時之所惜,茲欣如所欲。
咄哉此言失,意滿忘敬篤。
詩詞問答
問:午晴的作者是誰?答:乾隆
問:午晴寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第十五部 出處:御製詩五集卷八十
2. 望雨之年遇晴無不惜今歲春夏雨澤頻沾而既雨之後又即晴朗則麥禾倍加長發即園中景物亦覺鮮妍睹此能無欣悅
參考注釋
傍午
意同“傍晌”。接近中午時會
做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒。——魯迅《孔乙己》
高處
(1) 隆起的地方或位置;山丘
(2) 相對較高的位置
帶來一張在三萬五千英尺高處拍攝的能反映真相、輪廓鮮明的照片
暢目
(1).猶悅目。 唐 柳宗元 《上嶺南鄭相公獻所著文啟》:“守穾奧者,忽仰睎於白日;負泥塗者,遂自濯於清源。快心暢目,不知所喻。” 宋 沉遼 《送曾處善赴寶應尉》詩:“漫天風雪一暢目,滿榻春陽欣炙背。”
(2).謂極目遠望。 唐 盧綸 《秋晚霽後野望憶夏侯審》詩:“天晴禾黍平,暢目亦傷情。”
適從
歸從,跟從
無所適從
自畫
自己限制自己。 明 文徵明 《送周君振之宰高安敘》:“ 振之 行矣,其無以鄉貢自畫。” 清 譚嗣同 《仁學》十七:“ 孔子 曰:下學而上達。未有可以躐等而蹴幾,亦何可以中止而自畫也。” 梁啓超 《新民說·論進步》:“縱橫四顧,常覺有上天下地,唯我獨尊之概。始而自信,繼而自大,終而自畫。” 章炳麟 《復仇是非論》:“余向者所稱説,固非以民族主義自畫而已,人我法我,猶謂當一切除之。”
一律
(1) 同一音律
異音者不可聽以一律
(2) 一個樣子;沒有例外
新沐
剛洗頭髮。《莊子·田子方》:“ 老聃 新沐,方將被髮而乾。”《楚辭·漁父》:“新沐者必彈冠,新浴者必振衣。” 宋 范成大 《湘潭道中詠芳草》:“積雨倐然晴,秀野若新沐。”
向時
先前
非及向時之士也。——漢· 賈誼《過秦論》
何時雲里諸峰。——《徐霞客遊記·游黃山記》
意滿
心意滿足,滿意。 宋 葉適 《忠翊郎致仕蔡君墓志銘》:“高曾在堂,闔門骨肉百餘,君尚未壯,所以事上接下,已能無一不意滿。” 明 李東陽 《<桃溪雜稿>序》:“先生蚤負絶識,雖古人詩鮮或意滿,而自視亦甚嚴。”
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