中土角蝸今日定，七真笙鶴幾時歸

名句出處

出自元代洪焱祖的《朝元宮》

全文：
雙閣通明映太為，玉皇金殿邃朱扉。
照天萬瓦琉璃動，跨水三橋螮蝀飛。
中土角蝸今日定，七真笙鶴幾時歸。
前朝教主多遺蹟，難把興亡問羽衣。

洪焱祖詩詞大全

參考注釋

中土

(1) 中原地帶

中土名士

(2) 泛指中國

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

七真

(1).道教尊崇的七位真人。(1)相傳 漢 茅盈 、 茅固 、 茅衷 兄弟隱於 茅山 得道成仙，後 晉 之 楊羲 、 許穆 、 許翽 及 唐 之 郭崇真 皆於 茅山 得道，因合稱“七真”。 唐 陸龜蒙 《和江南道中懷茅山廣文南陽博士》詩之一：“一片輕帆背夕陽，望三峰拜七真堂。”自註：“三 茅 、二 許 、一 楊 、一 郭 ，是為七真。” 唐 齊己 《赴鄭谷郎中招游龍興觀讀題詩板謁七真儀像因有十八韻》：“《詩》懸《大雅》作，殿禮七真儀。”(2)指 張紫陽 、 石杏林 、 薛道光 、 陳泥丸 、 白紫清 、 劉永年 、 彭鶴林 七人，稱“南宗七真”。(3)指 馬丹陽 、 邱長春 、 譚長真 、 劉長生 、 郝廣寧 、 王玉陽 和 孫清靜 (仙姑)七人，稱“北宗七真”。

(2).道教稱北斗七星為七元解厄星君，並分別賜以貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍之名，謂之“七真”。 前蜀 杜光庭 《張崇胤本命南斗北斗詞》：“南宮六聖，別賜生名；北斗七真，明祛死籍。” 前蜀 杜光庭 《川主九星醮詞》：“伏唯九聖延慈，乘帝車而降福；七真垂貺，迴杓建以祛災。”

笙鶴

漢 劉向 《列仙傳》載： 周靈王 太子 晉 ( 王子喬 )，好吹笙，作鳳鳴，游 伊 洛 間，道士 浮丘公 接上 嵩山 ，三十餘年後乘白鶴駐 緱氏山 頂，舉手謝時人仙去。後以“笙鶴”指仙人乘騎之仙鶴。 唐 杜甫 《玉台觀》詩之一：“人傳有笙鶴，時過北山頭。” 宋 姜夔 《阮郎歸》詞：“與君閒看壁間題：夜涼笙鶴期。” 明 徐渭 《小集滴水厓朝陽觀》：“不信夜來高頂望，定應笙鶴下飛仙。”

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來