名句出處
出自清代乾隆的《正定隆興寺禮大佛疊舊作韻》
全文:
無量壽如是我聞,壽超一切兩足尊。
觀音是佛觀察智,大士願力稱普門。
曰一即二墮聖見,不如泯念禮法雲。
慈寧今歲開七帙,延釐虔奉大安輪。
五台謁㬅殊室利,如山如阜齊高旻。
寶螺梵鼓已朗朗,嵩呼華祝猶紜紜。
蕆事和鈴指鉅鹿,晉山燕水行行分。
郡城至止駐翠輦,分野昴畢月建辰。
離宮瀟灑鹿苑側,松窗綈幾堪怡神。
處分幾務有餘暇,問安萱戺康強身。
扶持瞻禮愜懿願,雲同不可況異雲。
箕子九疇猶有數,數無量逾恆沙塵。
以此介壽合天下,寧辭遠勞扈衛軍。
徘徊散步閱古蹟,隋唐碑碣前墀存。
卻笑吾仍執名象,幾曾佛法窺其真。
長歌一再疊賡韻,嘵嘵詎非逞辯論。
信宿明當返京國,即今轉瞬還成陳。
勝地少延固亦可,恐妨耕稼時當春。
參考注釋
朗朗
用以形容聲音響亮的象聲詞
朗朗的讀書聲
歌聲朗朗
嵩呼
漢 元封 元年春, 武帝 登 嵩山 ,從祀吏卒皆聞三次高呼萬歲之聲。事見《漢書·武帝紀》。後臣下祝頌帝王,高呼萬歲,亦謂之“嵩呼”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·元旦大朝會》:“禁衛人高聲嵩呼,聲甚震,名為‘繞殿雷’。” 元 貫雲石 《新水令·皇都元日》套曲:“拜舞嵩呼,萬萬歲當今聖明主。”《紅樓夢》第六三回:“此旨一下,不但 賈 府里人謝恩,連朝中所有大臣,皆嵩呼稱頌不絶。”
紜紜
形容多而亂
乾隆名句,正定隆興寺禮大佛疊舊作韻名句